8318 - من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني (حم هـ ك) عن أبي هريرة - (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي) قَالُوا: وَمِنْ عَلَامَةِ حُبِّهِمْ حُبُّ ذُرِّيَّتِهِمْ بِحَيْثُ يَنْظُرُ إِلَيْهِمُ الْآنَ نَظَرَهُ بِالْأَمْسِ إِلَى أُصُولِهِمْ لَوْ كَانَ مَعَهُمْ، وَيَعْلَمُ أَنَّ نُطَفَهُمْ طَاهِرَةٌ وَذُرِّيَّتَهُمْ مُبَارَكَةٌ، وَمَنْ كَانَتْ حَالَتُهُ مِنْهُمْ غَيْرَ قَوِيمَةٍ فَإِنَّمَا تُبْغَضُ أَفْعَالُهُ لَا ذَاتُهُ

(حم ك) فِي الْمَنَاقِبِ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا عَلَى عَاتِقَيْهِ وَهُوَ يَلْثَمُ هَذَا مَرَّةً وَهَذَا مَرَّةً حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُحِبُّهُمَا... فَذَكَرَهُ، قَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ، وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ ، وَقَضِيَّةُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ ابْنَ مَاجَهْ تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ السِّتَّةِ، وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ، بَلْ خَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا، ثُمَّ إِنَّ فِيهِ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ دَاوُدَ بْنَ عَوْفٍ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ وَقَالَ: مُخْتَلَفٌ فِيهِ .

(من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني) قالوا: ومن علامة حبهم حب ذريتهم بحيث ينظر إليهم الآن نظره بالأمس إلى أصولهم لو كان معهم، ويعلم أن نطفهم طاهرة وذريتهم مباركة، ومن كانت حالته منهم غير قويمة فإنما تبغض أفعاله لا ذاته

(حم ك) في المناقب (عن أبي هريرة ) قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما على عاتقيه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتى انتهى إلينا، فقال له رجل: يا رسول الله إنك تحبهما... فذكره، قال الحاكم : صحيح، وأقره الذهبي ، وقضية كلام المصنف أن ابن ماجه تفرد به عن الستة، والأمر بخلافه، بل خرجه الترمذي أيضا، ثم إن فيه عند ابن ماجه داود بن عوف أورده الذهبي في الضعفاء وقال: مختلف فيه .