6145 - (قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: حب العيش والمال) (م هـ) عن أبي هريرة - (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: حُبِّ الْعَيْشِ) ؛ أَيْ: طُولِ الْحَيَاةِ (وَالْمَالِ) مَجَازٌ وَاسْتِعَارَةٌ يَعْنِي أَنَّ قَلْبَ الشَّيْخِ كَامِلُ الْحُبِّ لِلْمَالِ مُحْتَكِمٌ كَاحْتِكَامِ قُوَّةِ الشَّابِّ فِي شَبَابِهِ. ذَكَرَهُ النَّوَوِيُّ، وَقَالَ غَيْرُهُ: حِكْمَةُ تَخْصِيصِ هَذَيْنِ أَنَّ أَحَبَّ الْأَشْيَاءِ إِلَى ابْنِ آدَمَ نَفْسِهِ فَهُوَ رَاغِبٌ فِي بَقَائِهَا فَأَحَبَّ لِذَلِكَ طُولَ الْعُمُرِ وَأَحَبَّ الْمَالِ؛ لِأَنَّهُ أَعْظَمُ فِي دَوَامِ الصِّحَّةِ الَّتِي يَنْشَأُ عَنْهَا غَالِبًا طُولُ الْعُمْرِ فَلَمَّا أَحَسَّ بِقُرْبِ نَفَادِ ذَلِكَ اشْتَدَّ حُبُّهُ لَهُ وَرَغْبَتُهُ فِي دَوَامِهِ. قِيلَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ فَقَالَ: كَيْفَ تَجِدُكَ؟ قَالَ حُبُّ جِلْدِي عَلَى عَظْمِي، وَهَذَا أَمَلٌ جَدِيدٌ بَيْنَ عَيْنَيَّ فَمَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى مَاتَ، وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ: بَلَغْتُ نَحْوًا مِنْ مِائَةٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً وَمَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَقَدْ عَرَفْتُ النَّقْصَ فِيهِ إِلَّا أَمَلِي فَإِنَّهُ كَمَا هُوَ

(م هـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) وَرَوَى الْبُخَارِيُّ مَعْنَاهُ

(قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: حب العيش) ؛ أي: طول الحياة (والمال) مجاز واستعارة يعني أن قلب الشيخ كامل الحب للمال محتكم كاحتكام قوة الشاب في شبابه. ذكره النووي، وقال غيره: حكمة تخصيص هذين أن أحب الأشياء إلى ابن آدم نفسه فهو راغب في بقائها فأحب لذلك طول العمر وأحب المال؛ لأنه أعظم في دوام الصحة التي ينشأ عنها غالبا طول العمر فلما أحس بقرب نفاد ذلك اشتد حبه له ورغبته في دوامه. قيل دخل رجل على أبي رجاء العطاردي فقال: كيف تجدك؟ قال حب جلدي على عظمي، وهذا أمل جديد بين عيني فما خرجنا من عنده حتى مات، وقال أبو عثمان النهدي: بلغت نحوا من مائة وثلاثين سنة وما من شيء إلا وقد عرفت النقص فيه إلا أملي فإنه كما هو

(م هـ عن أبي هريرة ) وروى البخاري معناه