( nindex.php?page=treesubj&link=10811عَلَيْكُمْ بِشَوَابِّ النِّسَاءِ ) ؛ أَيِ: انْكِحُوهُنَّ وَآثِرُوهُنَّ عَلَى الْمُسِنَّاتِ (فَإِنَّهُنَّ أَطْيَبُ أَفْوَاهًا وَأَنْتَقُ بُطُونًا وَأَسْخَنُ أَقْبَالًا) ؛ أَيْ: فُرُوجًا، كَمَا سَبَقَ، رَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

( nindex.php?page=showalam&ids=14607الشِّيرَازِيُّ فِي) كِتَابِ (الْأَلْقَابِ) لَهُ (عَنْ يُسَيْرِ ) بِمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ مَضْمُومَةٍ فَمُهْمَلَةٍ مُصَغَّرًا عَلَى مَا فِي نُسَخٍ، وَفِي بَعْضِهَا بِشْرٍ بِمُوَحَّدَةٍ تَحْتِيَّةٍ فَمُعْجَمَةٍ غَيْرُ مُصَغَّرٍ (بْنِ عَاصِمِ) بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَ الذَّهَبِيُّ : ثِقَةٌ (عَنْ أَبِيهِ) سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلِيَ الطَّائِفَ nindex.php?page=showalam&ids=2لِعُمَرَ (عَنْ جَدِّهِ) عَبْدٌ الطَّائِفِيُّ هَكَذَا سَاقَهُ بَعْضُهُمْ، قَالَ الْكَمَالُ ابْنُ أَبِي شَرِيفٍ فِي كِتَابِ «مَنْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جِدِّهِ» لَمْ أَعْرِفْ يُسَيْرًا وَلَا أَبَاهُ وَلَا جَدَّهُ وَلَمْ أَجِدْهُ أَيْضًا فِي ثِقَاتِ التَّابِعِينَ nindex.php?page=showalam&ids=13053لِابْنِ حِبَّانَ اهـ. وَهَذَا بِنَاءٌ عَلَى أَنَّهُ يُسَيْرٌ بِمُثَنَّاةٍ وَمُهْمَلَةٍ، أَمَّا عَلَى أَنَّهُ بِشْرٌ بِمُوَحَّدَةٍ فَمُعْجَمَةٍ وَهُوَ مَا فِي التَّقْرِيبِ كَأَصْلِهِ فَهُوَ مَعْرُوفٌ مِنْ ثِقَاتِ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ