(عَاشُورَاءُ) بِالْمَدِّ اسْمٌ إِسْلَامِيٌّ لَا يُعْرَفُ قَبْلَهُ قِيلَ: لَيْسَ فِي كَلَامِهِمْ فَاعُولَاءُ بِالْمَدِّ غَيْرُهُ وَأَلْحَقُ بِهِ التُّورِبِشْتِيُّ تَاسُوعَاءَ [ ص: 299 ] nindex.php?page=treesubj&link=2547وَسُمِّيَ عَاشُورَاءَ؛ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَكْرَمَ فِيهِ عَشْرَةً مِنَ الْأَنْبِيَاءِ بِعَشْرِ كَرَامَاتٍ وَقِيلَ: لِأَنَّهُ عَاشِرُ كَرَامَةٍ أَكْرَمَ اللَّهُ بِهَا هَذِهِ الْأُمَّةَ (عِيدُ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلَكُمْ فَصُومُوهُ أَنْتُمْ) نَدْبًا رُوِيَ أَنَّهُ يَوْمُ الزِّينَةِ الَّذِي كَانَ فِيهِ مِيعَادُ مُوسَى لِفِرْعَوْنَ وَأَنَّهُ كَانَ عِيدًا لَهُمْ، قَالَ ابْنُ رَجَبٍ : وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى النَّهْيِ عَنِ اتِّخَاذِهِ عِيدًا وَعَلَى نَدْبِ nindex.php?page=treesubj&link=26650صَوْمِ أَعْيَادِ الْكُفَّارِ

( nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ ) فِي مُسْنَدِهِ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ لَكِنْ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنَ عَدِيٍّ