الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
هذا الأثر غير مطابق للترجمة أصلا ، فإن الترجمة في استعمال nindex.php?page=treesubj&link=25فضل الماء الذي يفضل من المتوضئ ، والأثر هو الوضوء بفضل السواك ، ثم فضل السواك إن كان ما ذكره ابن التين وغيره : أنه هو الماء الذي ينتقع به السواك ، فلا مناسبة له للترجمة أصلا ; لأنه ليس بفضل الوضوء ، وإن كان المراد أنه الماء الذي يغمس فيه المتوضئ سواكه بعد الاستياك ، فكذلك لا يناسب الترجمة أصلا .
وقال بعضهم : أراد nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أن هذا الصنيع لا يغير الماء ، فلا يمنع التطهر به .
قلت : من له أدنى ذوق من الكلام لا يقول هذا الوجه في تطابق الأثر للترجمة .
وقال ابن المنير : إن قيل : ترجم على استعمال فضل الوضوء ، ثم ذكر [ ص: 74 ] حديث السواك والمجة ، فما وجهه ؟
قلت : مقصوده الرد على من زعم أن الماء المستعمل في الوضوء لا يتطهر به .
قلت : هذا الكلام أبعد من كلام ذلك القائل ، فأي دليل دل على أن الماء في خبر السواك والمجة فضل الوضوء ، وليس فضل الوضوء إلا الماء الذي يفضل من وضوء المتوضئ ، فإن كان لفظ فضل الوضوء عربيا فهذا معناه ، وإن كان غير عربي فلا تعلق له ها هنا .
وقال الكرماني : فضل السواك هو الماء الذي ينتقع فيه السواك ليترطب ، وسواكهم الأراك ، وهو لا يغير الماء .
قلت : بينت لك أن هذا كلام واه ، وأن فضل السواك لا يقال له فضل الوضوء ، وهذا لا ينكره إلا معاند ، ويمكن أن يقال بالجر الثقيل : إن المراد من فضل السواك هو الماء الذي في الظرف ، والمتوضئ يتوضأ منه ، وبعد فراغه من تسوكه عقيب فراغه من المضمضة يرمي السواك الملوث بالماء المستعمل فيه ، ثم أثر nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير المذكور وصله nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في ( مصنفه ) nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني في ( سننه ) وغيرهما من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم عنه ، وفي بعض طرقه : كان nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير nindex.php?page=treesubj&link=32573يستاك ويغمس رأس سواكه في الماء ، ثم يقول لأهله : توضئوا بفضله ، لا يرى به بأسا .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات