مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=33679_31022_30932 "وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ"

nindex.php?page=showalam&ids=11931وَأَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ الْقُرَشِيُّ النَّوْفَلِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=17193وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِعَيْنِهِ بِأَتَمَّ وَأَطْوَلَ مِنْهُ، وَأَوَّلُهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=654025 "قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَقُولُ: إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ" وَقَدْ بَثَّهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِطْعَةُ جَرِيدٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ: "لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ" الْحَدِيثَ.

قَوْلُهُ: "وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ" أَيْ: مَا قَدَّرَهُ عَلَيْكَ مِنَ الشَّقَاوَةِ أَوِ السَّعَادَةِ.

قَوْلُهُ: "وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ" أَيْ: أَعْرَضْتَ عَنِ الْإِسْلَامِ "لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ" أَيْ: لَيَهْلِكَنَّكَ، وَقِيلَ: أَصْلُهُ مِنْ عَقْرِ النَّخْلِ وَهُوَ أَنْ تُقْطَعَ رُؤُوسُهَا فَتَيْبَسَ، وَيُرْوَى "لَيُعَذِّبَنَّكَ اللَّهُ".