مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: "يَا أُنَيْسُ اغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا" إِلَى آخِرِهِ .

وَالْحَدِيثُ قَدْ مَرَّ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَآخِرُهُ مَرَّ عَنْ قَرِيبٍ فِي بَابِ إِذَا رَمَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةَ غَيْرِهِ بِالزِّنَا عِنْدَ الْحَاكِمِ ، وَمَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ غَيْرَ مَرَّةٍ .

قَوْلُهُ: "أَنْشُدُكَ اللَّهَ" أَيْ مَا أَطْلُبُ مِنْكَ إِلَّا قَضَاءَكَ بِحُكْمِ اللَّهِ .

قَوْلُهُ: "وَائْذَنْ لِي" هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ لَا كَلَامُ خَصْمِهِ، بِدَلِيلِ رِوَايَةِ كِتَابِ الصُّلْحِ .

قَوْلُهُ: "عَسِيفًا" أَيْ أَجِيرًا .

قَوْلُهُ: "يَا أُنَيْسُ " إِنَّمَا خَصَّهُ لِأَنَّهُ أَسْلَمِيٌّ، وَالْمَرْأَةُ أَسْلَمِيَّةٌ .

قَوْلُهُ: "فَاعْتَرَفَتْ" فِيهِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ: فَذَهَبَ أُنَيْسٌ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا هَلْ زَنَيْتِ؟ فَاعْتَرَفَتْ، أَيْ أَقَرَّتْ بِالزِّنَا، فَرَجَمَهَا بِإِقْرَارِهَا .