الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5394 41 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص، حدثنا سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن جده nindex.php?page=showalam&ids=46رافع بن خديج قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=655285nindex.php?page=treesubj&link=32182_17263_30434الحمى من فوح جهنم فأبردوها بالماء.
مطابقته للترجمة ظاهرة. nindex.php?page=showalam&ids=11820وأبو الأحوص سلام -بتشديد اللام- ابن سليم الحنفي الكوفي، وسعيد بن مسروق أبو سفيان الثوري، وعباية بفتح العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة ابن رفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء، "وخديج" بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبالجيم.
والحديث مضى في صفة النار، عن عمرو بن العباس.
قوله: nindex.php?page=treesubj&link=32182 "من فوح جهنم" هكذا هو رواية السرخسي، وفي رواية غيره "من فيح جهنم" وقد ذكرنا أن الفيح والفوح والفور بمعنى واحد.
قوله: "فأبردوها بالماء" قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال: قد تختلف أحوال المحمومين، فمنهم من يصلح بصب الماء عليه، وهي الحمى التي يكون أصلها من الحر، فالحديث يراد به الخصوص.