[ ص: 162 ] مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَ الْغُلَامَ أَنْ يَهَبَ نَصِيبَهُ لِلْأَشْيَاخِ ، وَكَانَ نَصِيبُهُ مِنْهُ مَشَاعًا غَيْرَ مُتَمَيِّزٍ ، فَدَلَّ عَلَى صِحَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=7306هِبَةِ الْمَشَاعِ . قُلْتُ : فِيهِ نَظَرٌ لَا يَخْفَى ، nindex.php?page=showalam&ids=11974وَأَبُو حَازِمٍ هُوَ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ الْأَعْرَجُ ، وَالْحَدِيثُ مَرَّ فِي كِتَابِ الْمَظَالِمِ فِي بَابِ إِذَا أَذِنَ لَهُ أَوْ حَلَّلَهُ وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ هُوَ وَتَلُّهُ - بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقَ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ ، أَيْ طَرَحَهُ ، وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ مُسْتَوْفًى .