قلت لابن القاسم : أيجوز في جزاء الصيد ذوات العوار ؟

قال ، لا ، قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم ، قلت : فالفدية أيجوز فيها ذوات العوار ؟

قال : لا ، قلت : أفيجوز فيها الجذع من الإبل والبقر والمعز ؟

قال : nindex.php?page=treesubj&link=3986_3681لا يجوز في الفدية إلا ما يجوز في الضحايا والهدي ، قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم . قلت : فجلود الهدي في الحج والعمرة وفي الأضاحي كل ذلك سواء ؟

قال : نعم جلودها بمنزلة لحمها يصنع بجلودها ما يصنع بلحمها ، قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم .

قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَيَجُوزُ فِي جَزَاءِ الصَّيْدِ ذَوَاتُ الْعُوَارِ ؟

قَالَ ، لَا ، قُلْت : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ ، قُلْت : فَالْفِدْيَةُ أَيَجُوزُ فِيهَا ذَوَاتُ الْعُوَارِ ؟

قَالَ : لَا ، قُلْت : أَفَيَجُوزُ فِيهَا الْجَذَعُ مِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْمَعْزِ ؟

قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=3986_3681لَا يَجُوزُ فِي الْفِدْيَةِ إلَّا مَا يَجُوزُ فِي الضَّحَايَا وَالْهَدْيِ ، قُلْت : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : فَجُلُودُ الْهَدْيِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَفِي الْأَضَاحِيّ كُلُّ ذَلِكَ سَوَاءٌ ؟

قَالَ : نَعَمْ جُلُودُهَا بِمَنْزِلَةِ لَحْمِهَا يَصْنَعُ بِجُلُودِهَا مَا يَصْنَعُ بِلَحْمِهَا ، قُلْت : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ .