( قوله nindex.php?page=treesubj&link=2157_2156_2155_2152ويؤخذ [ ص: 206 ] سريره بقوائمه الأربع ) بذلك وردت السنة وفيه تكثير الجماعة وزيادة الإكرام والصيانة ويرفعونه أخذا باليد لا وضعا على العنق كما تحمل الأمتعة ، وفي مختصر nindex.php?page=showalam&ids=15071الكرخي ويكره أن يحمل بين عمودي السرير من مقدمه أو مؤخره ; لأن السنة فيه التربيع ويكره nindex.php?page=treesubj&link=2157_2160_2158حمله على الظهر والدابة وذكر الإسبيجابي أن الصبي الرضيع أو الفطيم أو فوق ذلك قليلا إذا مات فلا بأس بأن يحمله رجل واحد على يديه ويتداوله الناس بالحمل على أيديهم ، ولا بأس بأن يحملها على يديه ، وهو راكب ، وإن كان كبيرا يحمل على الجنازة ا هـ .

( قَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=2157_2156_2155_2152وَيُؤْخَذُ [ ص: 206 ] سَرِيرُهُ بِقَوَائِمِهِ الْأَرْبَعِ ) بِذَلِكَ وَرَدَتْ السُّنَّةُ وَفِيهِ تَكْثِيرُ الْجَمَاعَةِ وَزِيَادَةُ الْإِكْرَامِ وَالصِّيَانَةِ وَيَرْفَعُونَهُ أَخْذًا بِالْيَدِ لَا وَضْعًا عَلَى الْعُنُقِ كَمَا تُحْمَلُ الْأَمْتِعَةُ ، وَفِي مُخْتَصَرِ nindex.php?page=showalam&ids=15071الْكَرْخِيِّ وَيُكْرَهُ أَنْ يُحْمَلَ بَيْنَ عَمُودَيْ السَّرِيرِ مِنْ مُقَدَّمِهِ أَوْ مُؤَخَّرِهِ ; لِأَنَّ السُّنَّةَ فِيهِ التَّرْبِيعُ وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=2157_2160_2158حَمْلُهُ عَلَى الظَّهْرِ وَالدَّابَّةِ وَذَكَرَ الْإِسْبِيجَابِيُّ أَنَّ الصَّبِيَّ الرَّضِيعَ أَوْ الْفَطِيمَ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ قَلِيلًا إذَا مَاتَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَحْمِلَهُ رَجُلٌ وَاحِدٌ عَلَى يَدَيْهِ وَيَتَدَاوَلُهُ النَّاسُ بِالْحَمْلِ عَلَى أَيْدِيهِمْ ، وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَحْمِلَهَا عَلَى يَدَيْهِ ، وَهُوَ رَاكِبٌ ، وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا يُحْمَلُ عَلَى الْجِنَازَةِ ا هـ .