[ ص: 488 ] وَ ) تُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=6121الْإِجَارَةُ عَلَى تَعْلِيمِ ( قِرَاءَةٍ ) قُرْآنٍ ( بِلَحْنٍ ) بِسُكُونِ الْحَاءِ ، أَيْ تَطْرِيبٍ وَهُوَ تَقْطِيعُ الصَّوْتِ بِالْأَنْغَامِ عَلَى حَدِّهِ الْمَعْرُوفِ فِي الْمُوسِيقَى ، وَمَحَلُّ الْكَرَاهَةِ مَا لَمْ يُخْرِجْهُ عَنْ كَوْنِهِ قُرْآنًا كَالْغِنَاءِ فَيَحْرُمُ حِينَئِذٍ . ابْنُ الْقَاسِمِ أَكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=6121الْإِجَارَةَ عَلَى تَعْلِيمِ الشِّعْرِ وَالنَّوْحِ أَوْ عَلَى كِتَابَةِ ذَلِكَ أَوْ إجَارَةِ كُتُبٍ فِيهَا ذَلِكَ أَوْ بَيْعِهَا . ابْنُ يُونُسَ يَعْنِي التَّغَنِّي ، وَكَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ بِالْأَلْحَانِ ، فَكَيْفَ بِالتَّغَنِّي . عِيَاضٌ مَعْنَاهُ قَوْلُ الْمُتَصَوِّفَةِ وَأَنَاشِيدُهُمْ الْمُسَمَّى بِالتَّغَنِّي عَلَى طَرِيقَةِ النَّوْحِ وَالْبُكَاءِ .

( فَرْعٌ ) nindex.php?page=showalam&ids=14979الْقُرْطُبِيُّ فِي أَوَّلِ شَرْحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ nindex.php?page=treesubj&link=6121أَخْذُ الْأُجْرَةِ وَالْجُعْلِ عَلَى ادِّعَاءِ عِلْمِ الْغَيْبِ أَوْ ظَنِّهِ لَا يَجُوزُ بِإِجْمَاعٍ ، حَكَاهُ الْحَافِظُ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ .