[ ص: 362 ]

فصل

nindex.php?page=treesubj&link=21012 " النظم والترتيب " وتوخي معاني النحو

430- اعلم أنا إذا أضفنا الشعر أو غير الشعر من ضروب الكلام إلى قائله، لم تكن إضافتنا له من حيث هو كلم وأوضاع لغة، ولكن من حيث توخي فيها " النظم " الذي بينا أنه عبارة عن توخي معاني النحو في معاني الكلم. وذاك أن من شأن الإضافة الاختصاص، فهي تتناول الشيء من الجهة التي تختص منها بالمضاف إليه . فإذا قلت : “ غلام زيد " تناولت الإضافة " الغلام " من الجهة التي تختص منها بزيد " وهي كونه مملوكا .

[ ص: 362 ]

فَصْلٌ

nindex.php?page=treesubj&link=21012 " النَّظْمُ وَالتَّرْتِيبُ " وَتَوَخِّي مَعَانِي النَّحْوِ

430- اعْلَمْ أَنَّا إِذَا أَضَفْنَا الشِّعْرَ أَوْ غَيْرَ الشِّعْرِ مِنْ ضُرُوبِ الْكَلَامِ إِلَى قَائِلِهِ، لَمْ تَكُنْ إِضَافَتُنَا لَهُ مِنْ حَيْثُ هُوَ كَلِمٌ وَأَوْضَاعُ لُغَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ حَيْثُ تُوُخِّيَ فِيهَا " النَّظْمُ " الَّذِي بَيَّنَّا أَنَّهُ عِبَارَةٌ عَنْ تَوَخِّي مَعَانِي النَّحْوِ فِي مَعَانِي الْكَلِمِ. وَذَاكَ أَنَّ مِنْ شَأْنِ الْإِضَافَةِ الِاخْتِصَاصُ، فَهِيَ تَتَنَاوَلُ الشَّيْءَ مِنَ الْجِهَةِ الَّتِي تَخْتَصُّ مِنْهَا بِالْمُضَافِ إِلَيْهِ . فَإِذَا قُلْتَ : “ غُلَامُ زَيْدٍ " تَنَاوَلَتِ الْإِضَافَةُ " الْغُلَامَ " مِنَ الْجِهَةِ الَّتِي تُخْتَصُّ مِنْهَا بِزَيْدٍ " وَهِيَ كَوْنُهُ مَمْلُوكًا .