nindex.php?page=treesubj&link=28908_19731_30554_34131nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ألهم أرجل يمشون بها [195]
أي: أنتم أفضل منهم، فكيف تجدونهم؟!
وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر وشيبة nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195أم لهم أيد يبطشون وهي لغة، واليد والرجل والأذن مؤنثات، يصغرن بالهاء، وتزاد في اليد ياء في التصغير، ترد إلى أصلها
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195قل ادعوا شركاءكم أي الذين شركتموهم فجعلتم لهم قسطا من أموالكم
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثم كيدون والأصل (كيدوني) بالياء، حذفت الياء؛ لأن الكسرة تدل عليها، وكذا
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195فلا تنظرون أي فلا تؤخرون.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_19731_30554_34131nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا [195]
أَيْ: أَنْتُمْ أَفْضَلُ مِنْهُمْ، فَكَيْفَ تَجِدُونَهُمْ؟!
وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ وَشَيْبَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ وَهِيَ لُغَةٌ، وَالْيَدُ وَالرِّجْلُ وَالْأُذُنُ مُؤَنَّثَاتُ، يُصَغَّرْنَ بِالْهَاءِ، وَتُزَادُ فِي الْيَدِ يَاءٌ فِي التَّصْغِيرِ، تُرَدُّ إِلَى أَصْلِهَا
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ أَيِ الَّذِينَ شَرِكْتُمُوهُمْ فَجَعَلْتُمْ لَهُمْ قِسْطًا مِنْ أَمْوَالِكُمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثُمَّ كِيدُونِ وَالْأَصْلُ (كِيدُونِي) بِالْيَاءِ، حُذِفَتِ الْيَاءُ؛ لِأَنَّ الْكَسْرَةَ تَدُلُّ عَلَيْهَا، وَكَذَا
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195فَلا تُنْظِرُونِ أَيْ فَلَا تُؤَخِّرُونِ.