قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=28723_31787_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم آية 34
[3416] حدثنا
أبو زرعة ، ثنا
أبو نعيم ، ثنا
معمر يعني ابن يحيى بن سام قال: سمعت أبا
جعفر قال: قال
nindex.php?page=showalam&ids=8علي : قم يا
حسن فاخطب الناس. قال: أبي، أهابك أن أخطب وأنا أراك، فتغيب عنه حيث يسمع كلامه ولا يراه، فقام
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن فحمد الله وأثنى عليه، وتكلم، ثم نزل، فقال
nindex.php?page=showalam&ids=8علي :
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم
[3417] حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا
عباد بن يعقوب ، ثنا
علي بن هاشم بن البريد، عن أبيه، عن
جعفر بن محمد ، عن أبيه، عن جده، أن
nindex.php?page=showalam&ids=8عليا قال
للحسن ، فذكر نحوه.
[3418] أخبرنا
موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي، ثنا
الحسين بن محمد المروذي ، ثنا
شيبان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض قال: في النية، والعمل والإخلاص، والتوحيد.
[ ص: 636 ] [3419] حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا
الحسن بن الربيع ، ثنا
ابن إدريس ، ثنا
محمد بن إسحاق nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فمن تلك الذرية كان ينسب
عيسى إذ لم يكن له أب من غيرهم، فدعي إلى نسبه.
[3420] حدثنا
محمد بن العباس ، ثنا
زنيج ، ثنا
سلمة ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34والله سميع عليم أي: سميع لما يقولون.
وبه قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34عليم أي عليم بما يخفون.
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=28723_31787_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ آيَةُ 34
[3416] حَدَّثَنَا
أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا
مَعْمَرٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى بْنَ سَامٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا
جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ : قُمْ يَا
حَسَنُ فَاخْطُبِ النَّاسَ. قَالَ: أَبِي، أَهَابُكَ أَنْ أَخْطُبَ وَأَنَا أَرَاكَ، فَتَغَيَّبَ عَنْهُ حَيْثُ يَسْمَعُ كَلَامَهُ وَلَا يَرَاهُ، فَقَامَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَتَكَلَّمَ، ثُمَّ نَزَلَ، فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
[3417] حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا
عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا
عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا قَالَ
لِلْحَسَنِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
[3418] أَخْبَرَنَا
مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ ، ثَنَا
شَيْبَانُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ قَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ قَالَ: فِي النِّيَّةِ، وَالْعَمَلِ وَالْإِخْلَاصِ، وَالتَّوْحِيدِ.
[ ص: 636 ] [3419] حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا
ابْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَمِنْ تِلْكَ الذُّرِّيَّةِ كَانَ يُنْسَبُ
عِيسَى إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَبٌ مِنْ غَيْرِهِمْ، فَدُعِيَ إِلَى نَسَبِهِ.
[3420] حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا
زُنَيْجٌ ، ثَنَا
سَلَمَةُ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ أَيْ: سَمِيعٌ لِمَا يَقُولُونَ.
وَبِهِ قَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34عَلِيمٌ أَيْ عَلِيمٌ بِمَا يُخْفُونَ.