آ. (56) قوله: وما يذكرون : قرأ بالخطاب، وهو التفات من الغيبة إلى الخطاب، والباقون بالغيبة حملا على ما تقدم من قوله نافع كل امرئ منهم ولم يؤثروا الالتفات، والهاء في "إنه" للقرآن أو للوعيد.
قوله: إلا أن يشاء بمعنى: إلا وقت مشيئته لا على أن "أن" تنوب عن الزمان بل على حذف مضاف.
[تمت بعونه تعالى سورة المدثر]
[ ص: 560 ]