[ ص: 350 ] آ. (16) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29035_28908nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=16خيرا لأنفسكم : فيه أوجه، أحدها: وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه أنه مفعول بفعل مقدر، أي: وأتوا خيرا كقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=171انتهوا خيرا لكم . الثاني: تقديره: يكن الإنفاق خيرا، فهو خبر كان المضمرة، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=12074أبي عبيد. الثالث: أنه نعت مصدر محذوف، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي nindex.php?page=showalam&ids=14888والفراء، أي: إنفاقا خيرا. الرابع: أنه حال وهو قول الكوفيين. الخامس: أنه مفعول بقوله: "أنفقوا" ، أي: أنفقوا مالا خيرا. وقد تقدم الخلاف في قراءة nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=17يضاعفه و nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=16يوق شح نفسه .

[تمت بعونه تعالى سورة التغابن]

[ ص: 350 ] آ. (16) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29035_28908nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=16خَيْرًا لأَنْفُسِكُمْ : فِيهِ أَوْجُهٌ، أَحَدُهَا: وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ أَنَّهُ مَفْعُولٌ بِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ، أَيْ: وَأْتُوا خَيْرًا كَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=171انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ . الثَّانِي: تَقْدِيرُهُ: يَكُنِ الْإِنْفَاقُ خَيْرًا، فَهُوَ خَبَرُ كَانَ الْمُضْمَرَةِ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبِي عُبَيْدٍ. الثَّالِثُ: أَنَّهُ نَعْتُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=14888وَالْفَرَّاءِ، أَيْ: إِنْفَاقًا خَيْرًا. الرَّابِعُ: أَنَّهُ حَالٌ وَهُوَ قَوْلُ الْكُوفِيِّينَ. الْخَامِسُ: أَنَّهُ مَفْعُولٌ بِقَوْلِهِ: "أَنْفِقُوا" ، أَيْ: أَنْفِقُوا مَالًا خَيْرًا. وَقَدْ تَقَدَّمَ الْخِلَافُ فِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=17يُضَاعِفْهُ وَ nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=16يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ .

[تَمَّتْ بِعَوْنِهِ تَعَالَى سُورَةُ التَّغَابُنِ]