nindex.php?page=treesubj&link=28973_30532_32016nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66فجعلناها : أي المسخة؛ والعقوبة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66نكالا : عبرة تنكل المعتبر بها؛ أي تمنعه؛ وتردعه؛ ومنه "النكل"؛ للقيد؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66لما بين يديها وما خلفها : لما قبلها؛ وما بعدها؛ من الأمم؛ إذ ذكرت حالهم في زبر الأولين؛ واشتهرت قصصهم في الآخرين؛ أو لمعاصريهم؛ ومن بعدهم؛ أو لما بحضرتها من القرى؛ وما تباعد عنها؛ أو لأهل تلك القرية؛ وما حواليها؛ أو لأجل ما تقدم عليها من ذنوبهم؛ وما تأخر منها؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66وموعظة للمتقين ؛ من قومهم؛ أو لكل متق سمعها.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_30532_32016nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66فَجَعَلْنَاهَا نَكَالا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66فَجَعَلْنَاهَا : أَيِ الْمَسْخَةَ؛ وَالْعُقُوبَةَ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66نَكَالا : عِبْرَةً تُنَكِّلُ الْمُعْتَبِرَ بِهَا؛ أَيْ تَمْنَعُهُ؛ وَتَرْدَعُهُ؛ وَمِنْهُ "النَّكْلُ"؛ لِلْقَيْدِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا : لِمَا قَبْلَهَا؛ وَمَا بَعْدَهَا؛ مِنَ الْأُمَمِ؛ إِذْ ذُكِرَتْ حَالُهُمْ فِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ؛ وَاشْتُهِرَتْ قِصَصُهُمْ فِي الْآخِرِينَ؛ أَوْ لِمُعَاصِرِيهِمْ؛ وَمَنْ بَعْدَهُمْ؛ أَوْ لِمَا بِحَضْرَتِهَا مِنَ الْقُرَى؛ وَمَا تَبَاعَدَ عَنْهَا؛ أَوْ لِأَهْلِ تِلْكَ الْقَرْيَةِ؛ وَمَا حَوَالَيْهَا؛ أَوْ لِأَجْلِ مَا تَقَدَّمَ عَلَيْهَا مِنْ ذُنُوبِهِمْ؛ وَمَا تَأَخَّرَ مِنْهَا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=66وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ؛ مِنْ قَوْمِهِمْ؛ أَوْ لِكُلِّ مُتَّقٍ سَمِعَهَا.