nindex.php?page=treesubj&link=28976_28739_28803_34089_34188_34225nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47وليحكم أهل الإنجيل بما أنـزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنـزل الله فأولئك هم الفاسقون

47 - nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47وليحكم أهل الإنجيل بما أنـزل الله فيه وقلنا لهم: احكموا بموجبه، فاللام لام الأمر، وأصله الكسر، وإنما سكن استثقالا لفتحة وكسرة وفتحة، (وليحكم) بكسر اللام وفتح الميم: nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، على أنها لام كي، أي: وقفينا ليؤمنوا، وليحكم nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47ومن لم يحكم بما أنـزل الله فأولئك هم الفاسقون الخارجون عن الطاعة.

قال الشيخ أبو منصور رحمه الله: يجوز أن يحمل على الجحود في الثلاث، فيكون كافرا، ظالما، فاسقا; لأن الفاسق المطلق، والظالم المطلق هو الكافر. وقيل: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47ومن لم يحكم بما أنـزل الله فهو كافر بنعمة الله، ظالم في حكمه، فاسق في فعله.

nindex.php?page=treesubj&link=28976_28739_28803_34089_34188_34225nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

47 - nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَقُلْنَا لَهُمُ: احْكُمُوا بِمُوجِبِهِ، فَاللَّامُ لَامُ الْأَمْرِ، وَأَصْلُهُ الْكَسْرُ، وَإِنَّمَا سُكِّنَ اسْتِثْقَالًا لِفَتْحَةٍ وَكَسْرَةٍ وَفَتْحَةٍ، (وَلِيَحْكُمَ) بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِ الْمِيمِ: nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، عَلَى أَنَّهَا لَامُ كَيْ، أَيْ: وَقَفَّيْنَا لِيُؤْمِنُوا، وَلِيَحْكُمَ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ الْخَارِجُونَ عَنِ الطَّاعَةِ.

قَالَ الشَّيْخُ أَبُو مَنْصُورٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: يَجُوزُ أَنْ يُحْمَلَ عَلَى الْجُحُودِ فِي الثَّلَاثِ، فَيَكُونَ كَافِرًا، ظَالِمًا، فَاسِقًا; لِأَنَّ الْفَاسِقَ الْمُطْلَقَ، وَالظَّالِمَ الْمُطْلَقَ هُوَ الْكَافِرُ. وَقِيلَ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=47وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَهُوَ كَافِرٌ بِنِعْمَةِ اللَّهِ، ظَالِمٌ فِي حُكْمِهِ، فَاسِقٌ فِي فِعْلِهِ.