nindex.php?page=treesubj&link=29053_29690_30362_30379_34100nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله
19 -
nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ؛ أي: لا تستطيع دفعا عنها؛ ولا نفعا لها بوجه؛ وإنما تملك الشفاعة بالإذن؛ "يوم"؛ بالرفع؛ "مكي وبصري"؛ أي: "هو يوم . . . "؛ أو بدل من "يوم الدين"؛ ومن نصب فبإضمار "اذكر"؛ أو بإضمار "يدانون"؛ لأن "الدين"؛ يدل عليه؛
nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19والأمر يومئذ لله ؛ أي: لا أمر إلا لله (تعالى) وحده؛ فهو القاضي فيه دون غيره.
nindex.php?page=treesubj&link=29053_29690_30362_30379_34100nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ
19 -
nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا ؛ أَيْ: لَا تَسْتَطِيعُ دَفْعًا عَنْهَا؛ وَلَا نَفْعًا لَهَا بِوَجْهٍ؛ وَإِنَّمَا تُمْلَكُ الشَّفَاعَةُ بِالْإِذْنِ؛ "يَوْمُ"؛ بِالرَّفْعِ؛ "مَكِّيٌّ وَبَصْرِيٌّ"؛ أَيْ: "هُوَ يَوْمُ . . . "؛ أَوْ بَدَلٌ مِنْ "يَوْمُ الدِّينِ"؛ وَمَنْ نَصَبَ فَبِإِضْمَارِ "اُذْكُرْ"؛ أَوْ بِإِضْمَارِ "يُدَانُونَ"؛ لِأَنَّ "اَلدِّينِ"؛ يَدُلُّ عَلَيْهِ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ؛ أَيْ: لَا أَمْرَ إِلَّا لِلَّهِ (تَعَالَى) وَحْدَهُ؛ فَهُوَ الْقَاضِي فِيهِ دُونَ غَيْرِهِ.