nindex.php?page=treesubj&link=29045_33105_34513nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=3وربك فكبر nindex.php?page=treesubj&link=29045_1336nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=4وثيابك فطهر nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=3وربك فكبر وخصص ربك بالتكبير وهو وصفه بالكبرياء عقدا وقولا، روي أنه لما نزل كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيقن أنه الوحي، وذلك لأن الشيطان لا يأمر بذلك والفاء فيه وفيما بعده لإفادة معنى الشرط وكأنه قال: وما يكن فكبر ربك، أو الدلالة على أن المقصود الأول من الأمر بالقيام أن يكبر ربه عن الشرك والتشبيه، فإن أول ما يجب معرفة الصانع وأول ما يجب بعد العلم بوجوده تنزيهه، والقوم كانوا مقرين به.
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=4وثيابك فطهر من النجاسات فإن
nindex.php?page=treesubj&link=1335_23585_4التطهير واجب في الصلوات محبوب في غيرها، وذلك بغسلها أو بحفظها عن النجاسة بتقصيرها مخافة جر الذيول فيها، وهو أول ما أمر به من رفض العادات المذمومة، أو طهر نفسك من الأخلاق الذميمة والأفعال الدنيئة، فيكون أمرا باستكمال القوة العملية بعد أمره باستكمال القوة النظرية والدعاء إليه، أو فطهر دثار النبوة عما يدنسه من الحقد والضجر وقلة الصبر.
nindex.php?page=treesubj&link=29045_33105_34513nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=3وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ nindex.php?page=treesubj&link=29045_1336nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=4وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=3وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَخَصِّصْ رَبَّكَ بِالتَّكْبِيرِ وَهُوَ وَصْفُهُ بِالْكِبْرِيَاءِ عَقْدًا وَقَوْلًا، رُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَيْقَنَ أَنَّهُ الْوَحْيُ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَأْمُرُ بِذَلِكَ وَالْفَاءُ فِيهِ وَفِيمَا بَعْدَهُ لِإِفَادَةِ مَعْنَى الشَّرْطِ وَكَأَنَّهُ قَالَ: وَمَا يَكُنْ فَكَبِّرْ رَبَّكَ، أَوِ الدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّ الْمَقْصُودَ الْأَوَّلَ مِنَ الْأَمْرِ بِالْقِيَامِ أَنْ يُكَبِّرَ رَبَّهُ عَنِ الشِّرْكِ وَالتَّشْبِيهِ، فَإِنَّ أَوَّلَ مَا يَجِبُ مَعْرِفَةُ الصَّانِعِ وَأَوَّلَ مَا يَجِبُ بَعْدَ الْعِلْمِ بِوُجُودِهِ تَنْزِيهُهُ، وَالْقَوْمُ كَانُوا مُقِرِّينَ بِهِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=4وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ مِنَ النَّجَاسَاتِ فَإِنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=1335_23585_4التَّطْهِيرَ وَاجِبٌ فِي الصَّلَوَاتِ مَحْبُوبٌ فِي غَيْرِهَا، وَذَلِكَ بِغَسْلِهَا أَوْ بِحِفْظِهَا عَنِ النَّجَاسَةِ بِتَقْصِيرِهَا مَخَافَةَ جَرِّ الذُّيُولِ فِيهَا، وَهُوَ أَوَّلُ مَا أُمِرَ بِهِ مِنْ رَفْضِ الْعَادَاتِ الْمَذْمُومَةِ، أَوْ طَهِّرْ نَفْسَكَ مِنَ الْأَخْلَاقِ الذَّمِيمَةِ وَالْأَفْعَالِ الدَّنِيئَةِ، فَيَكُونُ أَمْرًا بِاسْتِكْمَالِ الْقُوَّةِ الْعَمَلِيَّةِ بَعْدَ أَمْرِهِ بِاسْتِكْمَالِ الْقُوَّةِ النَّظَرِيَّةِ وَالدُّعَاءِ إِلَيْهِ، أَوْ فَطَهِّرْ دِثَارَ النُّبُوَّةِ عَمَّا يُدَنِّسُهُ مِنَ الْحِقْدِ وَالضَّجَرِ وَقِلَّةِ الصَّبْرِ.