nindex.php?page=treesubj&link=28980_30563nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=75ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين nindex.php?page=treesubj&link=28980_18896_30549nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=76فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون [ ص: 384 ] nindex.php?page=treesubj&link=28980_18979_19244_2650_30525_30563nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=77فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون nindex.php?page=treesubj&link=28980_28723_29692_30532_34091nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=78ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم وأن الله علام الغيوب
قوله عز وجل:
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=75ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله الآية والتي بعدها نزلت في
ثعلبة بن حاطب الأنصاري. وفي سبب نزولها قولان: أحدهما: أنه كان له مال
بالشام خاف هلاكه فنذر أن يتصدق منه ، فلما قدم عليه بخل به ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي . والثاني: أن مولى
nindex.php?page=showalam&ids=2لعمر قتل رجلا
لثعلبة فوعد إن أوصل الله الدية إليه أخرج حق الله تعالى منها ، فلما وصلت إليه بخل بحق الله تعالى أن يخرجه ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل . وقيل
إن ثعلبة لما بلغه ما نزل فيه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسأله أن يقبل منه صدقته فقال: (إن الله تعالى منعني أن أقبل منك صدقتك فجعل يحثي على رأسه التراب وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيئا).
nindex.php?page=treesubj&link=28980_30563nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=75وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28980_18896_30549nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=76فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ [ ص: 384 ] nindex.php?page=treesubj&link=28980_18979_19244_2650_30525_30563nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=77فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28980_28723_29692_30532_34091nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=78أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلامُ الْغُيُوبِ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=75وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ الْآيَةَ وَاَلَّتِي بَعْدَهَا نَزَلَتْ فِي
ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِبٍ الْأَنْصَارِيِّ. وَفِي سَبَبِ نُزُولِهَا قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ
بِالشَّامِ خَافَ هَلَاكَهُ فَنَذَرَ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْهُ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ بَخِلَ بِهِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ . وَالثَّانِي: أَنَّ مَوْلًى
nindex.php?page=showalam&ids=2لِعُمَرَ قَتَلَ رَجُلًا
لِثَعْلَبَةَ فَوَعَدَ إِنْ أَوْصَلَ اللَّهُ الدِّيَةَ إِلَيْهِ أَخْرَجَ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى مِنْهَا ، فَلَمَّا وَصَلَتْ إِلَيْهِ بَخِلَ بِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُخْرِجَهُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٌ . وَقِيلَ
إِنَّ ثَعْلَبَةَ لَمَّا بَلَغَهُ مَا نَزَلَ فِيهِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ صَدَقَتَهُ فَقَالَ: (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مَنَعَنِي أَنْ أَقْبَلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ فَجَعَلَ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ التُّرَابَ وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ شَيْئًا).
المكتبة الإسلامية
موسوعة التربية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات