nindex.php?page=treesubj&link=31850_34289_28982nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=75إن إبراهيم لحليم غير عجول على الانتقام إلى المسيء إليه nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=75أواه كثير التأوه من الذنوب والتأسف على الناس nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=75منيب راجع إلى الله تعالى، والمقصود من وصفه عليه السلام بهذه الصفات المنبئة عن الشفقة ورقة القلب بيان ما حمله على ما صدر عنه من المجادلة، وحمل الحلم على عدم العجلة والتأني في الشيء مطلقا، وجعل المقصود من الوصف بتلك الصفات بيان ما حمله على المجادلة وإيقاعها بعد أن تحقق ذهاب الروع ومجيء البشرى لا يخفى حاله.

nindex.php?page=treesubj&link=31850_34289_28982nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=75إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ غَيْرُ عَجُولٍ عَلَى الِانْتِقَامِ إِلَى الْمُسِيءِ إِلَيْهِ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=75أَوَّاهٌ كَثِيرُ التَّأَوُّهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالتَّأَسُّفِ عَلَى النَّاسِ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=75مُنِيبٌ رَاجِعٌ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَالْمَقْصُودُ مِنْ وَصْفِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهَذِهِ الصِّفَاتِ الْمُنْبِئَةِ عَنِ الشَّفَقَةِ وَرِقَّةِ الْقَلْبِ بَيَانُ مَا حَمَلَهُ عَلَى مَا صَدَرَ عَنْهُ مِنَ الْمُجَادَلَةِ، وَحَمْلُ الْحِلْمِ عَلَى عَدَمِ الْعَجَلَةِ وَالتَّأَنِّي فِي الشَّيْءِ مُطْلَقًا، وَجُعِلَ الْمَقْصُودُ مِنَ الْوَصْفِ بِتِلْكَ الصِّفَاتِ بَيَانَ مَا حَمَلَهُ عَلَى الْمُجَادَلَةِ وَإِيقَاعِهَا بَعْدَ أَنْ تَحَقَّقَ ذَهَابُ الرَّوْعِ وَمَجِيءُ الْبُشْرَى لَا يَخْفَى حَالُهُ.