nindex.php?page=treesubj&link=18669_18979_29786_30431_30437_30443_30539_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36والذين كذبوا منكم
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36بآياتنا التي تقص
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36واستكبروا عنها ولم يقبلوها
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (36) لتكذيبهم واستكبارهم .
وهذه الجملة عطف على الجملة السابقة وإيراد الاتقاء فيها للإيذان بأن مدار الفلاح ليس مجرد عدم التكذيب بل هو الاتقاء والاجتناب عنه وإدخال الفاء في الوعد دون الوعيد للمبالغة في الأول والمسامحة في الثاني
nindex.php?page=treesubj&link=18669_18979_29786_30431_30437_30443_30539_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36وَالَّذِينَ كَذَّبُوا مِنْكُمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36بِآيَاتِنَا الَّتِي تَقُصُّ
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا وَلَمْ يَقْبَلُوهَا
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=36أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36) لِتَكْذِيبِهِمْ وَاسْتِكْبَارِهِمْ .
وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ عَطْفٌ عَلَى الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ وَإِيرَادُ الِاتِّقَاءِ فِيهَا لِلْإِيذَانِ بِأَنَّ مَدَارَ الْفَلَاحِ لَيْسَ مُجَرَّدَ عَدَمِ التَّكْذِيبِ بَلْ هُوَ الِاتِّقَاءُ وَالِاجْتِنَابُ عَنْهُ وَإِدْخَالُ الْفَاءِ فِي الْوَعْدِ دُونَ الْوَعِيدِ لِلْمُبَالَغَةِ فِي الْأَوَّلِ وَالْمُسَامَحَةِ فِي الثَّانِي