إسلام ويب - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد - أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري - قول الشيخ أبو نعيم في سفيان أنه كان غزير العلم ورواياته كالبحر- الجزء رقم7

قال الشيخ أبو نعيم رحمة الله تعالى عليه : الإمام أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري رحمة الله تعالى عليه في غزارة علمه ورواياته كالبحر الذي لا ينزف ، والسيل الذي لا يصرف ، عدلنا عن ذكر شيوخه إلى الاقتصار على طرف من رقائق حديثه .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا سفيان الثوري ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : " قال رجل : يا رسول الله أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية ؟ قال : من أحسن في الإسلام فلا يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ، ومن أساء في الإسلام أوخذ بالأول والآخر " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك " .

حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن قيس بن أبي عرعرة ، قال : [ ص: 126 ] " جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبيع الرقيق بالمدينة ، وكنا نسمي أنفسنا السماسرة ، فسمانا بأحسن ما سمينا به أنفسنا ، فقال : يا معشر التجار هذا البيع يحضره اللغو والأيمان فشوبوه بصدقة " .

حدثنا حبيب بن الحسن وفاروق الخطابي ، قالا : ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة عن عبد الله ، قال : " جاء جائ من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا محمد إن الله يضع السماوات على أصبع ، والجبال على أصبع ، والشجر على أصبع ، والثرى على أصبع ، ثم يقول : أنا الملك ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ، ثم قال : ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة ) " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو نعيم ح . وحدثنا فاروق الخطابي ، ثنا محمد بن محمد بن حيان ، ثنا محمد بن كثير قالا : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ، ويمينه شهادته " . قال إبراهيم : كانوا يضربون على العهد والشهادة ونحن صغار . حديثا عبيدة متفق عليهما ، وكذلك حديث أبي وائل متفق عليه .

حدثنا سليمان بن أحمد بن يزيد السجستاني ، ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ، ثنا عباد بن كثير الرملي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كسب الحلال فريضة بعد فريضة " .

حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ، ثنا أحمد بن مهدي ، ثنا عمرو بن خالد المصري ، ثنا عيسى بن يونس ، عن سفيان بن سعيد ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن الأغر عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله أنجته يوما من دهره أصابه ما أصابه قبل ذلك " تفرد به [ ص: 127 ] عن سفيان عيسى بن يونس والذي قبله في الكسب عباد بن كثير .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو الزنباع ، وأحمد بن رشدين ، قالا : ثنا روح بن صلاح ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة ، أخ يستأنس به ، أو درهم من حلال ، أو سنة يعمل بها " . غريب من حديث الثوري تفرد به روح بن صلاح .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن أحمد بن معدان ، ثنا عصام بن رواد ، ثنا أبي ، ثنا سفيان الثوري ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان سنة خمسين ومائة يربي أحدكم جرو كلب ولا يربي ولدا " . تفرد به رواد عن الثوري .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا أبو الربيع سليمان بن داود الإسكندراني ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام : إنك لن تتقرب إلي بشيء أحب إلي من الرضا بقضائي ، ولن تعمل عملا أحبط لحسناتك من الكبر ، يا موسى لا تضرع لأهل الدنيا فأسخط عليك ، ولا تخف بدينك لدنياهم فأغلق عليك أبواب رحمتي ، يا موسى قل للمذنبين النادمين أبشروا ، وقل للعاملين المعجبين اخسروا " . غريب من حديث الثوري تفرد به سليمان وعنه يونس .

حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا سفيان ، ثنا الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها " .

حدثنا محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن جعفر القتات ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أول ما يقضى يوم القيامة بين الناس في الدماء " .

[ ص: 128 ] حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا محمد بن محمد بن حيان ، ثنا محمد بن كثير ، أنبأنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن أبي موسى ، قال : " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : الرجل يقاتل شجاعة ، ويقاتل حمية ، ويقاتل رياء ، فأي ذلك في سبيل الله ؟ فقال : من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا ، فهو في سبيل الله " .

حدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار ، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ينبغي لأحد أن يقول : أنا خير من يونس بن متى " .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القتات ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ، فإن ذاك يخزيه " . هذه الأحاديث من صحاح أحاديث الثوري عن الأعمش ومشاهيره .

حدثنا محمد بن عيسى الأديب ، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ، ثنا عبد الله بن عمران ، ثنا يحيى بن الضريس ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أجيبوا الداعي ، ولا تردوا الهدية ، ولا تضربوا المسلمين " . غريب من حديث الثوري تفرد به يحيى بن الضريس .

حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا أحمد بن محمد بن حفص الأوصائي ، ثنا أبي ، ثنا ابن حمير ، ثنا سفيان الثوري ، ثنا الأعمش ، عن شقيق أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ( ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله ) . قال : أجورهم الجنة يدخلونها ، ويزيدهم من فضله : الشفاعة لمن وجبت له النار فيمن صنع إليهم المعروف في الدنيا " . غريب من حديث الثوري تفرد به ابن حمير ، ورواه بقية عن إسماعيل بن عبد الله الكندي ، عن الأعمش مثله .

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، ثنا عمران بن عبد الرحيم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل الأنصاري : قال : " حوسب رجل فلم توجد له حسنة وكان ذا مال ، وكان يدين الناس ، وكان يقول لغلمانه : [ ص: 129 ] من وجدتموه غنيا فخذوه ، ومن وجدتموه معسرا فتجاوزوا عنه لعل الله أن يتجاوز عني ، قال : فقال الله : أنا أحق أن أتجاوز عنه " كذا رواه الثوري موقوفا عن الأعمش ، ورواه أبو معاوية عن الأعمش فرفعه ، وهو صحيح من حديث ربعي عن حذيفة وابن مسعود .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : " قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن درعه لمرهونة بثلاثين صاعا من شعير " . صحيح متفق عليه من حديث الأعمش والثوري .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن الحسن بن كيسان ، ثنا سعيد بن سلام العطار ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عابس بن ربيعة قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : يا أيها الناس تواضعوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من تواضع لله رفعه الله ، وقال : انتعش رفعك الله ، فهو في نفسه صغير ، وفى أعين الناس عظيم ، ومن تكبر خفضه الله ، وقال : اخسأ خفضك الله ، فهو في نفسه كبير ، وفي أعين الناس صغير حتى يكون أهون من كلب " . غريب من حديث الثوري ، تفرد به سعيد بن سلام .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ح . وحدثنا حفص بن عمر ، ثنا قبيصة قالا : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منكم من أحد ينجيه عمله ، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل " . زاد قبيصة : " ووضع يده على رأسه " وزاد الفريابي : " ولو يؤاخذني بما جنى هؤلاء لأوبقني " وأشار بيده .

حدثنا أحمد بن القاسم ، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم يكن فبكلمة طيبة " صحيح من حديث خيثمة عن عدي ، لم نكتبه عاليا من حديث [ ص: 130 ] الأعمش عن عمرو إلا من هذا الوجه .

حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق ، ثنا أحمد بن سهل بن أيوب ، ثنا خالد بن يزيد العمري ، ثنا سفيان الثوري ، وشريك ، وسفيان بن عيينة ، عن سليمان الأعمش ، عن خيثمة ، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا ترضين أحدا بسخط الله ، ولا تحمدن أحدا على فضل الله ، ولا تذمن أحدا على ما لم يؤتك الله ، فإن رزق الله لا يسوقه إليك حرص حريص ، ولا يرده عنك كراهية كاره ، إن الله بقسطه وعدله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين ، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط " . غريب من حديث الثوري والأعمش ، تفرد به العمري .

حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي ، ثنا أبو عبيدة العسكري ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت " . غريب من حديث الثوري عن الأعمش .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا علي بن الحسن بن سليمان ، ثنا أبو حمة ، ثنا أبو قرة ، عن سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن سليمان بن مسهر ، عن خرشة بن الحر ، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منة ، والمسبل إزاره ، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر " .

مشهور من حديث الأعمش ، غريب من حديث أبي قرة ، رواه يحيى وعبد الرحمن عن سفيان مثله ، ورواه شعبة والمسعودي عن الأعمش ، ولشعبة فيه رواية أخرى .

حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن زكريا ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كيف أنعم وصاحب الصور قد التقمه وأصغى بسمعه ، وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر ، فقالوا : يا رسول الله، فكيف تأمرنا ؟ قال : قولوا : حسبنا الله ونعم [ ص: 131 ] الوكيل " . غريب من حديث الثوري لا أعلمه رواه غير أبي حذيفة .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا مكي بن عبدان ، ثنا إسحاق بن عبد الله ، ثنا حفص بن عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد ، قيل : يا رسول الله أعطنا شيئا ، قال : " تسألوني ويأبى الله لي البخل " .

غريب من حديث الثوري والأعمش ، لا أعلمه رواه غير حفص .

حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا أحمد بن عثمان الأودي ، ثنا محمود بن ميمون البنا ، ثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أرسل على عاد من الريح إلا قدر خاتمي هذا " . غريب من حديث الثوري ، تفرد به محمود .

حدثنا أبو سعيد أحمد بن أنباه بن شيبان ، ثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ، ثنا محمد بن كثير ، أنبأنا سفيان عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة ، قال : " ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ، إن اشتهاه أكله ، وإن كرهه تركه " . مشهور من حديث الثوري عن الأعمش .

حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا محمد بن محمد بن حيان ، ثنا محمد بن كثير ، أنبأنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنها ستكون أثرة وأمور تكرهونها ، قالوا : يا رسول الله فما تأمرنا . قال : تؤدون الحق الذي عليكم ، وتسألون الله الذي لكم " . مشهور من حديث الثوري ، صحيح من حديث الأعمش عن زيد .

حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن زكريا ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة ومعها أولاد لها قد حملت واحدا ، والبقية يمشون حولها ، فقال : والوالدات حاملات رحيمات ، لولا ما يلقين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة " . غريب من حديث الأعمش ، عن سالم ، ما كتبناه عاليا من حديث الثوري إلا من هذا الوجه .

[ ص: 132 ] حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، وسليمان بن أحمد ، و أبو محمد بن حيان ، قالوا : ثنا محمد بن يحيى ، حدثني روح بن عصام ، ثنا أبي ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن شمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقعد المقتول بالجادة فإذا مر به القاتل أخذه ، فقال : يا رب هذا قطع علي صومي وصلاتي ، قال : فيعذب القاتل والآمر به " . رواه عبد الرزاق عن الثوري نحوه ، تفرد به عصام بلفظ الصوم والصلاة .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا أبو نعيم ، ح . وحدثنا أحمد بن القاسم ، ثنا محمد بن يونس ، ثنا أبو داود الطيالسي ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قفل من سفر قال : آيبون تائبون ، لربنا حامدون " . صحيح متفق عليه ، مشهور من حديث الثوري .

حدثنا حبيب بن الحسن ، وفاروق الخطابي ، قالا : ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا أبو عاصم النبيل ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين يقول : " أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب " . صحيح متفق عليه .

حدثنا أحمد بن القاسم ، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : " أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم حلة حرير ، فجعل أصحابه يمسونها ويعجبون من لينها ، فقال صلى الله عليه وسلم : " أتعجبون من لين هذه ؟ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وألين " ثابت صحيح مشهور من حديث الثوري .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب ، قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يقول :

والله nindex.php?page=treesubj&link=34072لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا

[ ص: 133 ]

فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إذ لاقينا
إن الألى قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا

متفق عليه من حديث أبي إسحاق والثوري .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن أحمد بن معدان ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، أو غيره ، قال : " جاء رجل من الأنصار بالعباس قد أسره ، فقال عباس : يا رسول الله ، ليس هذا الذي أسرني ، أسرني رجل من القوم أنزع من هيبته كذا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقد أيدك الله بملك كريم " . غريب من حديث الثوري ، تفرد به الزبيري .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا أبو نعيم ، ح . وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن عبد الرزاق ، قالا : ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد ، ثنا البراء - وهو غير كذوب - قال : " كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم لم يحن أحد منا ظهره حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جبهته " صحيح من حديث الثوري عن أبي إسحاق ، متفق عليه .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ح . وثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، قالا : ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت سليمان بن صرد ، يقول : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب : " الآن نغزوهم ولا يغزونا " مشهور من حديث الثوري ، ثابت صحيح .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا القاسم بن يحيى بن نصر ، ثنا أبو عبد الرحمن العرزمي ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليكم بالشفاءين : القرآن والعسل " غريب من حديث الثوري ، تفرد به عنه زيد بن الحباب .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا محمود بن الربيع بن الحكم ، ثنا الحارث بن منصور ، ثنا بحر ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بلغه أن قوما [ ص: 134 ] يتخلفون عن الجمعة فقال : " لقد هممت أن أخلف رجلا يصلي بالناس فأحرق على أقوام بيوتهم " غريب من حديث الثوري ، تفرد به بحر ، وعنه الحارث .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي ، ثنا أبو كريب ، ثنا معاوية بن هشام ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله ، وشيبان ، عن فراس ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لقد دخل رجل الجنة ما عمل خيرا قط ، قال لأهله حين حضره الموت : إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ، ثم ذروا نصفي في البر ، ونصفي في البحر ، فأمر الله البر والبحر فجمعاه ، فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ فقال : مخافتك ، فغفر له بذلك " زاد سفيان في حديثه : قال : " وكان الرجل نباشا " غريب من حديث الثوري عن أبي إسحاق ، تفرد به معاوية .

حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد ، في جماعة قالوا : ثنا محمد بن يحيى بن منده ، ثنا عبد الرحمن بن عمر بن رستة ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البادئ بالسلام بريء " - يعني من الصرم - غريب تفرد به عن الثوري عبد الرحمن بن مهدي .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ح . وحدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا الحضرمي محمد بن عبد الله ، وأبو حصين ، وخلف بن عمر ، وقالوا : ثنا أحمد بن يونس ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن أبيه ، قال : " قلت : يا رسول الله ، مررت برجل فلم يضفني ، ولم يقرني ، فمر بي ، أفأجزيه ؟ قال : " لا بل أقره " تفرد به عن أبي إسحاق الثوري .

حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، و أبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا محمد بن يحيى بن منده ، ثنا أبو كريب ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبي أيوب الأنصاري ، قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن " قال أبو إسحاق : تفرد بهذا الحديث أبو كريب عن وكيع .

[ ص: 135 ] حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ، ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ح . وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، قالا : ثنا أبو نعيم ح . وحدثنا سليمان ، ثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، قالا : ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة ، عن علي ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله في العشر الأواخر " مشهور من حديث الثوري .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبد العزيز بن أبان ح . وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ح . وحدثنا محمد بن أحمد بن مخلد ، ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ، قالا : ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي ، قال : استأذن عمار على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " مرحبا بالطيب المطيب " مشهور من حديث الثوري .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن هارون ، ح وأخبرنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا محمد بن كثير ، قالا : ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن وهب بن جابر ، قال : " كنت مع عبد الله بن عمرو ببيت المقدس فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت " .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبد العزيز بن أبان ، ثنا سفيان ، عن إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال : كانت لي مائة أوقية ، فتصدقت بعشرة أواق ، وقال آخر : كانت لي عشرة أواق ، فتصدقت منها بأوقية ، وقال آخر : كانت لي عشرة دنانير ، فتصدقت منها بدينار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلكم في الأجر سواء " غريب من حديث أبي إسحاق ، رواه عنه الثوري ، وإسرائيل وغيرهما .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو كريب ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو مسعود ، أنبأنا عبد الرزاق ، ثنا الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ارتبط فرسا في سبيل الله كان علفه وبوله وروثه في ميزانه يوم القيامة " غريب من حديث الثوري ، ويقال : [ ص: 136 ] إن أبا مسعود تفرد به عن عبد الرزاق .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن هارون البردعي ، ثنا عمرو بن أيوب الحمصي ، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ، حدثني أبي ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من قرأ ( يس ) عدلت له عشرين حجة ، ومن كتبها ثم شربها أدخلت جوفه ألف يقين ، وألف رحمة ، ونزعت منه كل غل وداء " غريب من حديث الثوري ، تفرد به محمد بن إسماعيل عن أبيه .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبو نعيم ح . وحدثنا أبي ، والقاضي أحمد ، في جماعة ، قالوا : ثنا محمد بن نصير ، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، ثنا سفيان ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار " زاد إسماعيل في حديثه : " ولم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم " وتفرد بزيادته .

حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا الحسين بن جعفر القتات ، ثنا منجاب ح . وحدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد ، ثنا ابن الوليد ، ثنا متوكل بن أبي سورة المصيصي ، قالا : ثنا خالد بن عمرو القرشي - من ولد سعيد بن العاص - ثنا سفيان الثوري ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : " قال رجل : يا رسول الله ، دلني على عمل إذا عملته أحبني الله ، وأحبني الناس ، قال : " ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس " غريب من حديث الثوري عن أبي حازم مرفوعا ، تفرد به الثوري عن أبي حازم .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن علي الطوسي ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا حماد بن الوليد ، ثنا سفيان الثوري ، وعبد الله بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن لكل شيء زكاة ، وزكاة الجسد الصوم " غريب من حديث الثوري ، تفرد به حماد بن الوليد .

حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا جعفر بن محمد الصائغ ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " أمر النبي صلى الله [ ص: 137 ] عليه وسلم بصدقة الفطر عن كل صغير وكبير ، حر أو عبد ، صاعا من شعير ، أو صاعا من تمر ، فعدل الناس بمدين من بر " صحيح ثابت مشهور من حديث الثوري .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقام الرجل من مجلسه فيجلس فيه آخر ، ولكن تفسحوا وتوسعوا " مشهور من حديث الثوري .

حدثنا سليمان بن أحمد بن داود المكي ، ثنا معاوية بن عطاء ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله " غريب من حديث الثوري ، تفرد به عنه معاوية .

حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثنا محمد بن يونس ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس من يوم إلا ويعرض على أهل القبور مقاعدهم من الجنة والنار " عزيز من حديث الثوري ، حدث به عثمان بن أبي شيبة ، عن عبيد الله ، ورواه قبيصة ، عن سفيان وزاد : " ما دامت الدنيا " وتفرد بهذه الزيادة ، رواه أبو زرعة .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا الحسن بن الحسن العطاردي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ، ثنا الأشجعي ، عن سفيان الثوري ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، " عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كان الناس يعودون داود عليه السلام يظنون به مرضا ، وما به شيء إلا الخوف من الله ، والحياء " غريب من حديث الثوري ، تفرد به عنه الأشجعي .

حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين " . غريب من حديث الثوري ، وعبيد الله تفرد به [ ص: 138 ] عنه أبو أمية فيما حكاه عنه سليمان .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ح . وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، قالا : ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : قالت هند أم معاوية : يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل شحيح ، فهل علي جناح أن آخذ من ماله سرا ؟ قال : " خذي أنت وبنوك ما يكفيك بالمعروف " .

حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان ، وسليمان بن أحمد ، قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : قرأنا على عبد الرزاق : ثنا الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينم على فراشه ، فإنه لا يدري أيدعو على نفسه ، أو يدعو لها " .

حدثنا أحمد بن القاسم ، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي " تفرد به وبالذي قبله عن الثوري الفريابي .

حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا سفيان الثوري ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : " كانت قريش تقول عن قطان البيت : لا نفيض إلا من منى ، وكان الناس يفيضون من عرفات ، فأنزل الله تعالى : ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) " يقال : إنه تفرد به أبو داود عن الثوري ، وحدث به عبد الله بن أبي داود السجستاني والكبار عن يونس بن حبيب .

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جعفر ، وأحمد بن القاسم بن الريان ، قالا : ثنا محمد بن يونس ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة [ ص: 139 ] عن أبيه ، عن عائشة ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء غطى رأسه ، وإذا أتى أهله غطى رأسه " تفرد به عن الثوري ، خالد وعلي بن حيان المخزومي .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا الحسن بن علي الطوسي ح . وحدثنا محمد بن المظفر ، ثنا القاسم بن إسماعيل ، قالا : ثنا إبراهيم بن راشد ، ثنا علي بن حيان الجزري ، ثنا سفيان الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى أهله غطى رأسه ، وإذا دخل المتوضأ غطى رأسه " .

حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ، ثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة إسحاق بن بشر ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا يدعو بيده اليسرى ، يبسطها ويشير بأصبعه المسبحة ويقول : " إن الإشارة في الدعاء بالمسبحة مقمعة للشيطان " غريب من حديث الثوري وهشام ، تفرد به أبو حذيفة .

حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا عبد الله بن زياد بن خالد ، ثنا يمان بن سعيد ، ثنا خالد بن يزيد ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد النوم جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذات فمسح بهما وجهه " غريب من حديث الثوري ، تفرد به يمان عن خالد .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح بن مسلم ، ثنا أحمد بن سعيد بن حبشية الحمصي ، ثنا عبيد الله بن القاسم بن عمر الثوري ، ثنا سفيان الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " زينوا القرآن بأصواتكم " غريب من حديث الثوري ، وهشام ، تفرد به عبد الله .

حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا بشر بن هلال ، ثنا معاذ بن سيف ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا عائشة لا توكي فيوكى عليك ، أنفقي ينفق عليك " غريب من حديث الثوري ، تفرد به معاذ .

[ ص: 140 ] حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا إبراهيم بن عيسى بن أبي أيوب العنبري ، ثنا ابن حسان ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : " سابقت النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته ، فلما لحمت سابقته فسبقني ، فقال : " يا عائشة هذه بتلك " غريب من حديث الثوري ، تفرد به يحيى بن حسان .

حدثنا أبو بكر محمد بن حميد بن سهل ، ثنا هارون بن علي ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا أبو خالد القرشي ، عن سفيان الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا سلم رمضان سلمت السنة ، وإذا سلمت الجمعة سلمت الأيام " تفرد به إبراهيم عن أبي خالد القرشي ، ورواه يحيى بن سعيد عن الثوري .

حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا العباس بن عمران الغزي الكوفي ، ثنا أحمد بن جمهور القرقساني ، ثنا علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام كلها ، وما من سهل ولا جبل ولا شيء إلا ويستعيذ بالله من يوم الجمعة " غريب من حديث الثوري ، لم نكتبه إلا من حديث أحمد بن جمهور .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن عوف ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كيف صنعت في استلامك الحجر ؟ قال : قلت : استلمت وتركت ، قال : أصبت " . لا يعرف إلا من حديث هشام بن عروة ، ورواه عنه غير واحد .

حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي ، ثنا جبير بن محمد الواسطي ، ثنا زكريا بن يحيى بن موسى الأكفاني ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير بن العوام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يعمد أحدكم إلى ابنته فيزوجها القبيح الذميم ، إنهن يردن ما تريدون " غريب من حديث الثوري ، لم نكتبه إلا من حديث جبير ، أفادنيه عنه أبو الحسن الدارقطني .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ح . وحدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا محمد بن كثير ، قالا : ثنا سفيان ، عن سهيل [ ص: 141 ] بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام " مشهور من حديث الثوري .

حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ، ثنا إسماعيل بن عبد الله ، ثنا الحسين بن جعفر ، ثنا سفيان الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - لا أعلمه إلا قد رفعه - قال : " لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا " غريب من حديث سهيل ، رواه عن الثوري غير واحد .

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، ثنا عمران بن عبد الرحيم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، لا أعلمه إلا قد رفعه قال : " يحسر الفرات عن جبل من ذهب ، قال : فيتقاتلون عنده ، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون كفارا " رواه الحسين ، ورواه قبيصة ، وأبو حذيفة عن الثوري مرفوعا من غير شك .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا حفص بن عمر بن الصباح ، ثنا قبيصة ، وأبو حذيفة ، قالا : ثنا سفيان ح . وحدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، ثنا عمران بن عبد الرحيم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قال المرء : هلك الناس ، فهو من أهلكهم " رواه مؤمل ، وغيره عن الثوري مثله .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا القاسم بن محمد الدلال ، ثنا قطبة بن العلاء ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله إذا أحب عبدا قال لجبريل : ناد في السماء : إن الله يحب فلانا ، فأحبوه ، وإذا أبغض عبدا نادى في السماء : إن الله يبغض فلانا فأبغضوه " مشهور من حديث سهيل بن أبي صالح ، غريب من حديث الثوري ، تفرد به قطبة ، حدث به عن قطبة ، أبو حاتم الرازي ، وأقرانه .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن سفيان ، وأبي بكر بن أبي سبرة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما [ ص: 142 ] الناس كإبل مائة ، لا تكاد تجد فيها راحلة " غريب من حديث الثوري وسهيل ، تفرد به بكر بن الشرود الصنعاني .

حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، و أبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا عباس بن الوليد النرسي ، ثنا بشر بن منصور ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما الدين النصيحة ، إنما الدين النصيحة " ، قالوا : يا رسول الله ، لمن ؟ قال : " لله ، ولرسوله ، ولكتابه ، ولأئمة المسلمين وعامتهم " مشهور من حديث سهيل ، عن أبيه ، عن تميم . غريب من حديث سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . تفرد به عن الثوري ، بشر بن منصور السليمي .

حدثنا محمد بن عمر بن سلم ، ثنا سعيد بن عثمان بن علي النصيبي ، بها من كتابه ، ثنا إسحاق بن العنبري ، ثنا يعلى بن عبيد ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الطاعم الشاكر مثل الصائم الصامت " غريب من حديث الثوري ، تفرد به إسحاق عن يعلى .

حدثنا محمد بن عمر ، ثنا أحمد بن الحسن بن إسماعيل السكوني ، بالكوفة - من كتابه - ثنا أحمد بن بديل ، ثنا عبد العزيز بن أبان ، عن سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه " غريب من حديث الثوري وسهيل ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه .

حدثنا محمد بن عمر ، ثنا سعيد بن عثمان النصيبي ، ثنا إسحاق بن العنبري ، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أخذ على القرآن أجرا فذاك حظه من القرآن " غريب من حديث الثوري ، تفرد به إسحاق عن عبد الوهاب .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا محمد بن عبد الله الجهبذي ، ثنا شعيب بن حرب ، ثنا سفيان الثوري ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رحم الله عينا بكت [ ص: 143 ] من خشية الله ، ورحم الله عينا سهرت في سبيل الله " غريب من حديث الثوري ، لم نكتبه إلا من حديث الجهبذي .

حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن محمد بن عبد الله ، ثنا شعيب بن حرب ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ويل لمن استطال على مسلم انتقصه حقه ، ويل له . ثلاثا " غريب من حديث الثوري ، تفرد به شعيب وبشر بن إبراهيم الأنصاري .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا إسحاق بن أحمد ، ثنا صالح بن مسمار ، ثنا هشام بن سليمان ، حدثني سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حج هذا البيت ، أو اعتمر فلم يفسق ولم يرفث ، كان كما ولدته أمه " غريب من حديث الثوري عن سهيل ، تفرد به هشام ، وزاد لفظة الاعتمار ، ومشهوره : الثوري عن أبي منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة .

حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إسماعيل بن بهرام الكوفي ، ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : " لدغت عقرب رجلا فلم ينم ليلته ، فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إن فلانا لدغته عقرب فلم ينم ليلته ، فقال : " أما إنه لو قال حين أمسى : أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق ، ما ضرته لدغة عقرب حتى يصبح " تفرد به الأشجعي عن الثوري .

حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا شهاب بن خراش ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة إلا نهارا " تفرد به شهاب ، عن الثوري .

حدثنا محمد بن عمر بن سلم ، حدثنا أحمد بن عيسى بن هارون ، حدثنا أبو حجبة علي بن بهرام ، حدثنا عبد الملك بن أبي كريمة ، حدثنا سفيان الثوري ، وموسى بن عبيدة ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن خيار الصديقين من دعا إلى الله وحبب عباده إليه ، ومن شر الفجار من كثرت أيمانه وإن كان صادقا ، وإن كان كاذبا لم يدخل الجنة . غريب من حديث الثوري ، تفرد به عبد الملك .

[ ص: 144 ] حدثنا القاضي أبو أحمد ، و أبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا الحجاج بن يوسف ، ثنا النعمان بن عبد السلام ، ثنا سفيان الثوري ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك ، ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغيب الشمس فقد أدرك " تفرد به النعمان ، عن سفيان .

حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثنا محمد بن غالب بن حرب ، ثنا أبو همام الدلال ، ثنا سفيان الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من بات وفي يده غمر ، فأصابه شيء ، فلا يلومن إلا نفسه " غريب من حديث الثوري ، تفرد به عنه أبو همام ، وحدث به عبدان عن محمد بن غالب ، حدثناه أبو محمد بن حيان ، ثنا عبدان ، ثنا محمد بن غالب به .

قَالَ الشَّيْخُ أبو نعيم رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ فِي غَزَارَةِ عِلْمِهِ وَرِوَايَاتِهِ كَالْبَحْرِ الَّذِي لَا يُنْزَفُ ، وَالسَّيْلِ الَّذِي لَا يُصْرَفُ ، عَدَلْنَا عَنْ ذِكْرِ شُيُوخِهِ إِلَى الِاقْتِصَارِ عَلَى طَرَفٍ مِنْ رَقَائِقَ حَدِيثِهِ .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خلاد بن يحيى ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ منصور ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : " قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ : مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُوخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ " .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن عبد العزيز ، ثَنَا أبو حذيفة ، ثَنَا سفيان ، عَنْ منصور ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ " .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أبو حذيفة ، ثَنَا سفيان ، عَنْ منصور ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ قيس بن أبي عرعرة ، قَالَ : [ ص: 126 ] " جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَبِيعُ الرَّقِيقَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكُنَّا نُسَمِّي أَنْفُسَنَا السَّمَاسِرَةَ ، فَسَمَّانَا بِأَحْسَنِ مَا سَمَّيْنَا بِهِ أَنْفُسَنَا ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ هَذَا الْبَيْعُ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْأَيْمَانُ فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ " .

حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن وفاروق الخطابي ، قَالَا : ثَنَا أبو مسلم الكشي ، ثَنَا أبو عاصم ، ثَنَا سفيان ، عَنْ منصور ، عَنْ إبراهيم ، عَنْ عبيدة عَنْ عبد الله ، قَالَ : " جَاءَ جَائٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يَضَعُ السَّمَاوَاتِ عَلَى أُصْبُعٍ ، وَالْجِبَالَ عَلَى أُصْبُعٍ ، وَالشَّجَرَ عَلَى أُصْبُعٍ ، وَالثَّرَى عَلَى أُصْبُعٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا الْمَلِكُ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : ( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) " .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن عبد العزيز ، حَدَّثَنَا أبو نعيم ح . وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن محمد بن حيان ، ثَنَا محمد بن كثير قَالَا : ثَنَا سفيان ، عَنْ منصور ، عَنْ إبراهيم ، عَنْ عبيدة ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ " . قَالَ إبراهيم : كَانُوا يَضْرِبُونَ عَلَى الْعَهْدِ وَالشَّهَادَةِ وَنَحْنُ صِغَارٌ . حَدِيثَا عبيدة مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ أبي وائل مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد بن يزيد السجستاني ، ثَنَا يحيى بن يحيى النيسابوري ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ سفيان ، عَنْ منصور ، عَنْ إبراهيم ، عَنْ علقمة ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَسْبُ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ فَرِيضَةٍ " .

حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن معبد ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا عمرو بن خالد المصري ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سفيان بن سعيد ، عَنْ منصور ، عَنْ هلال بن يساف ، عَنِ الأغر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَنْجَتْهُ يَوْمًا مِنْ دَهْرِهِ أَصَابَهُ مَا أَصَابَهُ قَبْلَ ذَلِكَ " تَفَرَّدَ بِهِ [ ص: 127 ] عَنْ سفيان عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَالَّذِي قَبْلَهُ فِي الْكَسْبِ عباد بن كثير .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا أبو الزنباع ، وأحمد بن رشدين ، قَالَا : ثَنَا روح بن صلاح ، ثَنَا سفيان ، عَنْ منصور ، عَنْ ربعي ، عَنْ حذيفة ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لَا يَكُونُ فِيهِ شَيْءٌ أَعَزَّ مِنْ ثَلَاثَةٍ ، أَخٌ يُسْتَأْنَسُ بِهِ ، أَوْ دِرْهَمٌ مِنْ حَلَالٍ ، أَوْ سُنَّةٌ يُعْمَلُ بِهَا " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ تَفَرَّدَ بِهِ روح بن صلاح .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا محمد بن أحمد بن معدان ، ثَنَا عصام بن رواد ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ منصور ، عَنْ ربعي ، عَنْ حذيفة ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ سَنَةُ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ يُرَبِّي أَحَدُكُمْ جِرْوَ كَلْبٍ وَلَا يُرَبِّي وَلَدًا " . تَفَرَّدَ بِهِ رَوَّادٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا أبو الربيع سليمان بن داود الإسكندراني ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ منصور ، عَنْ مجاهد ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّكَ لَنْ تَتَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الرِّضَا بِقَضَائِي ، وَلَنْ تَعْمَلَ عَمَلًا أَحْبَطَ لِحَسَنَاتِكَ مِنَ الْكِبْرِ ، يَا مُوسَى لَا تَضَّرَّعْ لِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَسْخَطَ عَلَيْكَ ، وَلَا تَخَفَّ بِدِينِكَ لِدُنْيَاهُمْ فَأُغْلِقَ عَلَيْكَ أَبْوَابَ رَحْمَتِي ، يَا مُوسَى قُلْ لِلْمُذْنِبِينَ النَّادِمِينَ أَبْشِرُوا ، وَقُلْ لِلْعَامِلِينَ الْمُعْجَبِينَ اخْسَرُوا " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ تَفَرَّدَ بِهِ سليمان وَعَنْهُ يونس .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سفيان ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا " .

حَدَّثَنَا محمد بن الحسن ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ، ثَنَا أبو نعيم ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مَا يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " .

[ ص: 128 ] حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا محمد بن محمد بن حيان ، ثَنَا محمد بن كثير ، أَنْبَأَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ أبي موسى ، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : الرَّجُلُ يُقَاتِلُ شُجَاعَةً ، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً ، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً ، فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " .

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا قبيصة ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر القتات ، ثَنَا أبو نعيم ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَاكَ يُخْزِيهِ " . هَذِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ صِحَاحِ أَحَادِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَشَاهِيرِهِ .

حَدَّثَنَا محمد بن عيسى الأديب ، ثَنَا محمد بن إبراهيم بن زياد ، ثَنَا عبد الله بن عمران ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وائل ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَجِيبُوا الدَّاعِيَ ، وَلَا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ ، وَلَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ .

حَدَّثَنَا محمد بن المظفر ، ثَنَا أحمد بن محمد بن حفص الأوصائي ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابن حمير ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ( لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ) . قَالَ : أُجُورُهُمُ الْجَنَّةُ يَدْخُلُونَهَا ، وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ : الشَّفَاعَةُ لِمَنْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ فِيمَنْ صَنَعَ إِلَيْهِمُ الْمَعْرُوفَ فِي الدُّنْيَا " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ تَفَرَّدَ بِهِ ابن حمير ، وَرَوَاهُ بقية عَنْ إسماعيل بن عبد الله الكندي ، عَنِ الْأَعْمَشِ مِثْلَهُ .

حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، ثَنَا عمران بن عبد الرحيم ، ثَنَا الحسين بن حفص ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وائل الأنصاري : قَالَ : " حُوسِبَ رَجُلٌ فَلَمْ تُوجَدْ لَهُ حَسَنَةٌ وَكَانَ ذَا مَالٍ ، وَكَانَ يُدِينُ النَّاسَ ، وَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : [ ص: 129 ] مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَنِيًّا فَخُذُوهُ ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنِّي ، قَالَ : فَقَالَ اللَّهُ : أَنَا أَحَقُّ أَنْ أَتَجَاوَزَ عَنْهُ " كَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ مَوْقُوفًا عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَرَوَاهُ أبو معاوية عَنِ الْأَعْمَشِ فَرَفَعَهُ ، وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ ربعي عَنْ حذيفة وَابْنِ مَسْعُودٍ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبراهيم ، عَنِ الأسود ، عَنْ عائشة قَالَتْ : " قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ دِرْعَهُ لَمَرْهُونَةٌ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ " . صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ وَالثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا محمد بن الحسن بن كيسان ، ثَنَا سعيد بن سلام العطار ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبراهيم ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَوَاضَعُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ ، وَقَالَ : انْتَعِشْ رَفَعَكَ اللَّهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ صَغِيرٌ ، وَفَى أَعْيُنِ النَّاسِ عَظِيمٌ ، وَمَنْ تَكَبَّرَ خَفَضَهُ اللَّهُ ، وَقَالَ : اخْسَأْ خَفَضَكَ اللَّهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ كَبِيرٌ ، وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ صَغِيرٌ حَتَّى يَكُونَ أَهْوَنَ مِنْ كَلْبٍ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ سعيد بن سلام .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثَنَا الفريابي ، ح . وَحَدَّثَنَا حفص بن عمر ، ثَنَا قبيصة قَالَا : ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي صالح ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ ، قَالُوا : وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ " . زَادَ قبيصة : " وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ " وَزَادَ الفريابي : " وَلَوْ يُؤَاخِذُنِي بِمَا جَنَى هَؤُلَاءِ لَأَوْبَقَنِي " وَأَشَارَ بِيَدِهِ .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ، ثَنَا الفريابي ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ خيثمة ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ " صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ خيثمة عَنْ عدي ، لَمْ نَكْتُبْهُ عَالِيًا مِنْ حَدِيثِ [ ص: 130 ] الْأَعْمَشِ عَنْ عمرو إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

حَدَّثَنَا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق ، ثَنَا أحمد بن سهل بن أيوب ، ثَنَا خالد بن يزيد العمري ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وشريك ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سليمان الأعمش ، عَنْ خيثمة ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تُرْضِيَنَّ أَحَدًا بِسَخَطِ اللَّهِ ، وَلَا تَحْمَدَنَّ أَحَدًا عَلَى فَضْلِ اللَّهِ ، وَلَا تَذُمَّنَّ أَحَدًا عَلَى مَا لَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ ، فَإِنَّ رِزْقَ اللَّهِ لَا يَسُوقُهُ إِلَيْكَ حِرْصُ حَرِيصٍ ، وَلَا يَرُدُّهُ عَنْكَ كَرَاهِيَةُ كَارِهٍ ، إِنَّ اللَّهَ بِقِسْطِهِ وَعَدْلِهِ جَعَلَ الرُّوحَ وَالْفَرَجَ فِي الرِّضَا وَالْيَقِينِ ، وَجَعَلَ الْهَمَّ وَالْحَزَنَ فِي الشَّكِّ وَالسُّخْطِ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ والأعمش ، تَفَرَّدَ بِهِ العمري .

حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي ، ثَنَا أبو عبيدة العسكري ، ثَنَا مسدد ، ثَنَا يحيى ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبراهيم ، عَنِ الأسود ، عَنْ عائشة قَالَتْ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْأَعْمَشِ .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا علي بن الحسن بن سليمان ، ثَنَا أبو حمة ، ثَنَا أبو قرة ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سليمان بن مسهر ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مِنَّةً ، وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ " .

مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أبي قرة ، رَوَاهُ يحيى وعبد الرحمن عَنْ سفيان مِثْلَهُ ، وَرَوَاهُ شعبة والمسعودي عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَلِشُعْبَةَ فِيهِ رِوَايَةٌ أُخْرَى .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا محمد بن زكريا ، ثَنَا أبو حذيفة ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عطية ، عَنْ أبي سعيد أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَهُ وَأَصْغَى بِسَمْعِهِ ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : قُولُوا : حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ [ ص: 131 ] الْوَكِيلُ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ لَا أَعْلَمُهُ رَوَاهُ غَيْرُ أبي حذيفة .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا مكي بن عبدان ، ثَنَا إسحاق بن عبد الله ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عطية عَنْ أبي سعيد ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنَا شَيْئًا ، قَالَ : " تَسْأَلُونِي وَيَأْبَى اللَّهُ لِي الْبُخْلَ " .

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ والأعمش ، لَا أَعْلَمُهُ رَوَاهُ غَيْرُ حفص .

حَدَّثَنَا محمد بن المظفر ، ثَنَا محمد بن الحسين بن حفص ، ثَنَا أحمد بن عثمان الأودي ، ثَنَا محمود بن ميمون البنا ، ثَنَا سفيان عن الأعمش عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أُرْسِلَ عَلَى عَادٍ مِنَ الرِّيحِ إِلَّا قَدْرُ خَاتَمِي هَذَا " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَحْمُودٌ .

حَدَّثَنَا أبو سعيد أحمد بن أنباه بن شيبان ، ثَنَا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ، ثَنَا محمد بن كثير ، أَنْبَأَنَا سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ " . مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْأَعْمَشِ .

حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا محمد بن محمد بن حيان ، ثَنَا محمد بن كثير ، أَنْبَأَنَا سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهَا سَتَكُونُ أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تَكْرَهُونَهَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنَا . قَالَ : تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ ، وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ " . مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ زيد .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا محمد بن زكريا ، ثَنَا أبو حذيفة ، ثَنَا سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أبي أمامة : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً وَمَعَهَا أَوْلَادٌ لَهَا قَدْ حَمَلَتْ وَاحِدًا ، وَالْبَقِيَّةُ يَمْشُونَ حَوْلَهَا ، فَقَالَ : وَالْوَالِدَاتُ حَامِلَاتٌ رَحِيمَاتٌ ، لَوْلَا مَا يُلْقِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سالم ، مَا كَتَبْنَاهُ عَالِيًا مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

[ ص: 132 ] حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، وسليمان بن أحمد ، وَ أبو محمد بن حيان ، قَالُوا : ثَنَا محمد بن يحيى ، حَدَّثَنِي روح بن عصام ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا سفيان ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شمر بن عطية ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقْعُدُ الْمَقْتُولُ بِالْجَادَّةِ فَإِذَا مَرَّ بِهِ الْقَاتِلُ أَخَذَهُ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ هَذَا قَطَعَ عَلَيَّ صَوْمِي وَصَلَاتِي ، قَالَ : فَيُعَذَّبُ الْقَاتِلُ وَالْآمِرُ بِهِ " . رَوَاهُ عبد الرزاق عَنِ الثَّوْرِيِّ نَحْوَهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عصام بِلَفْظِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أبو نعيم ، ح . وَحَدَّثَنَا أحمد بن القاسم ، ثَنَا محمد بن يونس ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنِ البراء ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ " . صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن ، وفاروق الخطابي ، قَالَا : ثَنَا أبو مسلم الكشي ، ثَنَا أبو عاصم النبيل ، عَنْ سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنِ البراء ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَقُولُ : " أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبَ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ " . صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثَنَا الفريابي ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنِ البراء ، قَالَ : " أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةَ حَرِيرٍ ، فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَمَسُّونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِينِ هَذِهِ ؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا وَأَلْيَنُ " ثَابِتٌ صَحِيحٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثَنَا الفريابي ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَقُولُ :

وَاللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=34072لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا

[ ص: 133 ]

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِذْ لَاقَيْنَا
إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أبي إسحاق وَالثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا محمد بن أحمد بن معدان ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنِ البراء ، أَوْ غَيْرِهِ ، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بالعباس قَدْ أَسَرَهُ ، فَقَالَ عباس : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَيْسَ هَذَا الَّذِي أَسَرَنِي ، أَسَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنْزِعُ مِنْ هَيْبَتِهِ كَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ أَيَّدَكَ اللَّهُ بِمَلَكٍ كَرِيمٍ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ الزبيري .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أبو نعيم ، ح . وَحَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا إسحاق بن عبد الرزاق ، قَالَا : ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا الْبَرَاءُ - وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ - قَالَ : " كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَبْهَتَهُ " صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أبي إسحاق ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ح . وَثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن عبد العزيز ، قَالَا : ثَنَا أبو نعيم ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، قَالَ : سَمِعْتُ سليمان بن صرد ، يَقُولُ : " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ : " الْآنَ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَا " مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، ثَابِتٌ صَحِيحٌ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا القاسم بن يحيى بن نصر ، ثَنَا أبو عبد الرحمن العرزمي ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ أبي الأحوص ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ : الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ .

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا محمد بن محمد بن سليمان ، ثَنَا محمود بن الربيع بن الحكم ، ثَنَا الْحَارِثُ بن منصور ، ثَنَا بحر ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ أبي الأحوص ، عَنْ عبد الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ قَوْمًا [ ص: 134 ] يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُخَلِّفَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَحْرِقَ عَلَى أَقْوَامٍ بُيُوتَهُمْ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ بحر ، وَعَنْهُ الحارث .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي ، ثَنَا أبو كريب ، ثَنَا معاوية بن هشام ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ عبد الله ، وشيبان ، عَنْ فراس ، عَنْ عطية ، عَنْ أبي سعيد ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَقَدْ دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، قَالَ لِأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ، ثُمَّ ذَرُّوا نِصْفِي فِي الْبَرِّ ، وَنِصْفِي فِي الْبَحْرِ ، فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَرَّ وَالْبَحْرَ فَجَمَعَاهُ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ فَقَالَ : مَخَافَتُكَ ، فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ " زَادَ سفيان فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : " وَكَانَ الرَّجُلُ نَبَّاشًا " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أبي إسحاق ، تَفَرَّدَ بِهِ معاوية .

حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا : ثَنَا محمد بن يحيى بن منده ، ثَنَا عبد الرحمن بن عمر بن رستة ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ أبي الأحوص ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْبَادِئُ بِالسَّلَامِ بَرِيءٌ " - يَعْنِي مِنَ الصَّرْمِ - غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ح . وَحَدَّثَنَا أبو بكر الطلحي ، ثَنَا الحضرمي محمد بن عبد الله ، وأبو حصين ، وخلف بن عمر ، وَقَالُوا : ثَنَا أحمد بن يونس ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ أبي الأحوص ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَرَرْتُ بِرَجُلٍ فِلْمٍ يُضِفْنِي ، وَلَمْ يُقْرِنِي ، فَمَرَّ بِي ، أَفَأَجْزِيهِ ؟ قَالَ : " لَا بَلْ أَقْرِهِ " تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أبي إسحاق الثوري .

حَدَّثَنَا أبو إسحاق بن حمزة ، وَ أبو محمد بن حيان ، قَالَا : ثَنَا محمد بن يحيى بن منده ، ثَنَا أبو كريب ، ثَنَا وكيع ، عَنْ سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ عمرو بن ميمون ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " قَالَ أبو إسحاق : تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أبو كريب عَنْ وكيع .

[ ص: 135 ] حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ ح . وَحَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا أبو نعيم ح . وَحَدَّثَنَا سليمان ، ثَنَا إسحاق ، عَنْ عبد الرزاق ، قَالَا : ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ هبيرة ، عَنْ علي ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ " مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا عبد العزيز بن أبان ح . وَحَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ح . وَحَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن مخلد ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ ، قَالَا : ثَنَا أبو نعيم ، ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ هانئ بن هانئ ، عَنْ علي ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ عمار عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ " مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ح وَأَخْبَرَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا أبو مسلم الكشي ، ثَنَا محمد بن كثير ، قَالَا : ثَنَا سفيان ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ وهب بن جابر ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ عبد الله بن عمرو بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا عبد العزيز بن أبان ، ثَنَا سفيان ، عَنْ إسحاق ، عَنِ الحارث ، عَنْ علي ، قَالَ : " أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : كَانَتْ لِي مِائَةُ أُوقِيَّةٍ ، فَتَصَدَّقْتُ بِعَشْرَةِ أَوَاقٍ ، وَقَالَ آخَرُ : كَانَتْ لِي عَشَرَةُ أَوَاقٍ ، فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِأُوقِيَّةٍ ، وَقَالَ آخَرُ : كَانَتْ لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّكُمْ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أبي إسحاق ، رَوَاهُ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وإسرائيل وَغَيْرُهُمَا .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا أبو كريب ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أبو مسعود ، أَنْبَأَنَا عبد الرزاق ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنِ الحارث ، عَنْ علي ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ عَلَفُهُ وَبَوْلُهُ وَرَوْثُهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، وَيُقَالُ : [ ص: 136 ] إِنَّ أبا مسعود تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ عبد الرزاق .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا أحمد بن هارون البردعي ، ثَنَا عمرو بن أيوب الحمصي ، ثَنَا محمد بن إسماعيل بن عياش ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنِ الحارث ، عَنْ علي ، قَالَ : " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ قَرَأَ ( يس ) عَدَلَتْ لَهُ عِشْرِينَ حَجَّةً ، وَمَنْ كَتَبَهَا ثُمَّ شَرِبَهَا أَدْخَلَتْ جَوْفَهُ أَلْفَ يَقِينٍ ، وَأَلْفَ رَحْمَةٍ ، وَنَزَعَتْ مِنْهُ كُلَّ غِلٍّ وَدَاءٍ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ محمد بن إسماعيل عَنْ أَبِيهِ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا أبو نعيم ح . وَحَدَّثَنَا أَبِي ، والقاضي أحمد ، فِي جَمَاعَةٍ ، قَالُوا : ثَنَا محمد بن نصير ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أبي حازم ، عَنْ سهل بن سعد ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْإِفْطَارَ " زَادَ إسماعيل فِي حَدِيثِهِ : " وَلَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ " وَتَفَرَّدَ بِزِيَادَتِهِ .

حَدَّثَنَا أبو بكر الطلحي ، ثَنَا الحسين بن جعفر القتات ، ثَنَا منجاب ح . وَحَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد ، ثَنَا ابن الوليد ، ثَنَا متوكل بن أبي سورة المصيصي ، قَالَا : ثَنَا خالد بن عمرو القرشي - مِنْ وَلَدِ سعيد بن العاص - ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أبي حازم ، عَنْ سهل بن سعد ، قَالَ : " قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ ، وَأَحَبَّنِي النَّاسُ ، قَالَ : " ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ ، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أبي حازم مَرْفُوعًا ، تَفَرَّدَ بِهِ الثَّوْرِيُّ عَنْ أبي حازم .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا الحسن بن عرفة ، ثَنَا حماد بن الوليد ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وعبد الله بن عبد الرحمن ، عَنْ أبي حازم ، عَنْ سهل بن سعد ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةً ، وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ حماد بن الوليد .

حَدَّثَنَا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثَنَا جعفر بن محمد الصائغ ، ثَنَا قبيصة ، ثَنَا سفيان ، عَنْ عبيد الله بن عمر ، عَنْ نافع ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ [ ص: 137 ] عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مَنْ تَمْرٍ ، فَعَدَلَ النَّاسُ بِمُدَّيْنِ مِنْ بُرٍّ " صَحِيحٌ ثَابِتٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خلاد بن يحيى ، ثَنَا سفيان ، عَنْ عبيد الله ، عَنْ نافع ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَيَجْلِسَ فِيهِ آخَرُ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا " مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد بن داود المكي ، ثَنَا معاوية بن عطاء ، ثَنَا سفيان ، عَنْ عبيد الله ، عَنْ نافع ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ معاوية .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثَنَا محمد بن يونس ، ثَنَا عبيد الله بن موسى ، ثَنَا سفيان ، عَنْ عبيد الله بن عمر ، عَنْ نافع ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ إِلَّا وَيُعْرَضُ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ مَقَاعِدُهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ " عَزِيزٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، حَدَّثَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عبيد الله ، وَرَوَاهُ قبيصة ، عَنْ سفيان وَزَادَ : " مَا دَامَتِ الدُّنْيَا " وَتَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ ، رَوَاهُ أَبُو زُرْعَةَ .

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا الحسن بن الحسن العطاردي ، ثَنَا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ، ثَنَا الأشجعي ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عبيد الله بن عمر ، عَنْ نافع ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كَانَ النَّاسُ يَعُودُونَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَظُنُّونَ بِهِ مَرَضًا ، وَمَا بِهِ شَيْءٌ إِلَّا الْخَوْفُ مِنَ اللَّهِ ، وَالْحَيَاءُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ الأشجعي .

حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ عبيد الله بن عمر ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، وعبيد الله تَفَرَّدَ بِهِ [ ص: 138 ] عَنْهُ أبو أمية فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ سليمان .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ح . وَحَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن عبد العزيز ، قَالَا : ثَنَا أبو نعيم ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : قَالَتْ هند أم معاوية : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أبا سفيان رَجُلٌ شَحِيحٌ ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ؟ قَالَ : " خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ " .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم بن الريان ، وسليمان بن أحمد ، قَالَا : ثَنَا إسحاق بن إبراهيم ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرزاق : ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنَمْ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيَدْعُو عَلَى نَفْسِهِ ، أَوْ يَدْعُو لَهَا " .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثَنَا الفريابي ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ " .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثَنَا الفريابي ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي " تَفَرَّدَ بِهِ وَبِالَّذِي قَبْلَهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ الفريابي .

حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : " كَانَتْ قُرَيْشٌ تَقُولُ عَنْ قُطَّانِ الْبَيْتِ : لَا نُفِيضُ إِلَّا مِنْ مِنًى ، وَكَانَ النَّاسُ يُفِيضُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : ( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ ) " يُقَالُ : إِنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو دَاوُدَ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَحَدَّثَ بِهِ عبد الله بن أبي داود السجستاني وَالْكِبَارُ عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ .

حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم بن جعفر ، وأحمد بن القاسم بن الريان ، قَالَا : ثَنَا محمد بن يونس ، ثَنَا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ [ ص: 139 ] عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ غَطَّى رَأْسَهُ ، وَإِذَا أَتَى أَهْلَهُ غَطَّى رَأْسَهُ " تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، خالد وعلي بن حيان المخزومي .

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ح . وَحَدَّثَنَا محمد بن المظفر ، ثَنَا القاسم بن إسماعيل ، قَالَا : ثَنَا إبراهيم بن راشد ، ثَنَا علي بن حيان الجزري ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ غَطَّى رَأْسَهُ ، وَإِذَا دَخَلَ الْمُتَوَضَّأَ غَطَّى رَأْسَهُ " .

حَدَّثَنَا محمد بن علي بن حبيش ، ثَنَا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا يَدْعُو بِيَدِهِ الْيُسْرَى ، يَبْسُطُهَا وَيُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ الْمُسَبِّحَةِ وَيَقُولُ : " إِنَّ الْإِشَارَةَ فِي الدُّعَاءِ بِالْمُسَبِّحَةِ مَقْمَعَةٌ لِلشَّيْطَانِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وهشام ، تَفَرَّدَ بِهِ أبو حذيفة .

حَدَّثَنَا محمد بن المظفر ، ثَنَا عبد الله بن زياد بن خالد ، ثَنَا يمان بن سعيد ، ثَنَا خالد بن يزيد ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ جَمَعَ يَدَيْهِ فَتَفَلَ فِيهِمَا بِالْمُعَوِّذَاتِ فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ يمان عَنْ خالد .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح بن مسلم ، ثَنَا أحمد بن سعيد بن حبشية الحمصي ، ثَنَا عبيد الله بن القاسم بن عمر الثوري ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، وهشام ، تَفَرَّدَ بِهِ عبد الله .

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا بشر بن هلال ، ثَنَا معاذ بن سيف ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عائشة لَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ ، أَنَفِقِي يُنْفَقْ عَلَيْكِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ معاذ .

[ ص: 140 ] حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا إبراهيم بن عيسى بن أبي أيوب العنبري ، ثَنَا ابن حسان ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : " سَابَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ ، فَلَمَّا لَحُمْتُ سَابَقْتُهُ فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ : " يَا عائشة هَذِهِ بِتِلْكَ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ .

حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن حميد بن سهل ، ثَنَا هارون بن علي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا أبو خالد القرشي ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا سَلِمَ رَمَضَانُ سَلِمَتِ السَّنَةُ ، وَإِذَا سَلِمَتِ الْجُمُعَةُ سَلِمَتِ الْأَيَّامُ " تَفَرَّدَ بِهِ إبراهيم عَنْ أبي خالد القرشي ، وَرَوَاهُ يحيى بن سعيد عَنِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا محمد بن المظفر ، ثَنَا العباس بن عمران الغزي الكوفي ، ثَنَا أحمد بن جمهور القرقساني ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ يحيى بن سعيد ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا سَلِمَتِ الْجُمُعَةُ سَلِمَتِ الْأَيَّامُ كُلُّهَا ، وَمَا مِنْ سَهْلٍ وَلَا جَبَلٍ وَلَا شَيْءٍ إِلَّا وَيَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةَ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أحمد بن جمهور .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا أبو نعيم ، ثَنَا سفيان ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلَامِكَ الْحَجَرَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ ، قَالَ : أَصَبْتَ " . لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَرَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ .

حَدَّثَنَا عمر بن أحمد بن عمر القاضي ، ثَنَا جبير بن محمد الواسطي ، ثَنَا زكريا بن يحيى بن موسى الأكفاني ، ثَنَا قبيصة ، ثَنَا سفيان ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى ابْنَتِهِ فَيُزَوِّجُهَا الْقَبِيحَ الذَّمِيمَ ، إِنَّهُنَّ يُرِدْنَ مَا تُرِيدُونَ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جبير ، أَفَادَنِيهِ عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن عبد العزيز ، ثَنَا أبو نعيم ح . وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا أبو مسلم الكشي ، ثَنَا محمد بن كثير ، قَالَا : ثَنَا سفيان ، عَنْ سُهَيْلِ [ ص: 141 ] بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا لَقِيتُمُ الْمُشْرِكِينَ فِي الطَّرِيقِ فَلَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ " مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر بن أحمد ، ثَنَا إسماعيل بن عبد الله ، ثَنَا الحسين بن جعفر ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ - قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سهيل ، رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ غَيْرُ وَاحِدٍ .

حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، ثَنَا عمران بن عبد الرحيم ، ثَنَا الحسين بن حفص ، ثَنَا سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ قَالَ : " يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : فَيَتَقَاتَلُونَ عِنْدَهُ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ كُفَّارًا " رَوَاهُ الحسين ، وَرَوَاهُ قبيصة ، وأبو حذيفة عَنِ الثَّوْرِيِّ مَرْفُوعًا مِنْ غَيْرِ شَكٍّ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا قبيصة ، وأبو حذيفة ، قَالَا : ثَنَا سفيان ح . وَحَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، ثَنَا عمران بن عبد الرحيم ، ثَنَا الحسين بن حفص ، ثَنَا سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قَالَ الْمَرْءُ : هَلَكَ النَّاسُ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلَكِهِمْ " رَوَاهُ مؤمل ، وَغَيْرُهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ مِثْلَهُ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا القاسم بن محمد الدلال ، ثَنَا قطبة بن العلاء ، ثَنَا سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ : نَادِ فِي السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا ، فَأَحِبُّوهُ ، وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا نَادَى فِي السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ " مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ قطبة ، حَدَّثَ بِهِ عَنْ قطبة ، أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، وَأَقْرَانُهُ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ سفيان ، وأبي بكر بن أبي سبرة ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا [ ص: 142 ] النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ ، لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وسهيل ، تَفَرَّدَ بِهِ بكر بن الشرود الصنعاني .

حَدَّثَنَا أبو بكر عبد الله بن محمد ، وَ أبو محمد بن حيان ، قَالَا : ثَنَا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَنْ ؟ قَالَ : " لِلَّهِ ، وَلِرَسُولِهِ ، وَلِكِتَابِهِ ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ " مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ تميم . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ السُّلَيْمِيُّ .

حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن سلم ، ثَنَا سعيد بن عثمان بن علي النصيبي ، بِهَا مِنْ كِتَابِهِ ، ثَنَا إسحاق بن العنبري ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّامِتِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ إسحاق عَنْ يعلى .

حَدَّثَنَا محمد بن عمر ، ثَنَا أحمد بن الحسن بن إسماعيل السكوني ، بِالْكُوفَةِ - مِنْ كِتَابِهِ - ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ، ثَنَا عبد العزيز بن أبان ، عَنْ سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وسهيل ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

حَدَّثَنَا محمد بن عمر ، ثَنَا سعيد بن عثمان النصيبي ، ثَنَا إسحاق بن العنبري ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَخَذَ عَلَى الْقُرْآنِ أَجْرًا فَذَاكَ حَظُّهُ مِنَ الْقُرْآنِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ إسحاق عَنْ عبد الوهاب .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا محمد بن محمد بن سليمان ، ثَنَا محمد بن عبد الله الجهبذي ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَحِمَ اللَّهُ عَيْنًا بَكَتْ [ ص: 143 ] مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَرَحِمَ اللَّهُ عَيْنًا سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الجهبذي .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا محمد بن محمد بن عبد الله ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " وَيْلٌ لِمَنِ اسْتَطَالَ عَلَى مُسْلِمٍ انْتَقَصَهُ حَقَّهُ ، وَيْلٌ لَهُ . ثَلَاثًا " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ شعيب وبشر بن إبراهيم الأنصاري .

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا إسحاق بن أحمد ، ثَنَا صالح بن مسمار ، ثَنَا هشام بن سليمان ، حَدَّثَنِي سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ ، أَوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَفْسُقْ وَلَمْ يَرْفُثْ ، كَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ سهيل ، تَفَرَّدَ بِهِ هشام ، وَزَادَ لَفْظَةَ الِاعْتِمَارِ ، وَمَشْهُورُهُ : الثَّوْرِيُّ عَنْ أبي منصور ، عَنْ أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إسماعيل بن بهرام الكوفي ، ثَنَا الأشجعي ، عَنْ سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " لَدَغَتْ عَقْرَبٌ رَجُلًا فَلَمْ يَنَمْ لَيْلَتَهُ ، فَقِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فُلَانًا لَدْغَتْهُ عَقْرَبٌ فَلَمْ يَنَمْ لَيْلَتَهُ ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَالَ حِين أَمْسَى : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، مَا ضَرَّتْهُ لَدْغَةُ عَقْرَبٍ حَتَّى يُصْبِحَ " تَفَرَّدَ بِهِ الأشجعي عَنِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هشام بن عمار ، ثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ ، ثَنَا سفيان ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا نَهَارًا " تَفَرَّدَ بِهِ شهاب ، عَنِ الثَّوْرِيِّ .

حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن سلم ، حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى بن هارون ، حَدَّثَنَا أبو حجبة علي بن بهرام ، حَدَّثَنَا عبد الملك بن أبي كريمة ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وموسى بن عبيدة ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ خِيَارَ الصِّدِّيقِينَ مَنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَحَبَّبَ عِبَادَهُ إِلَيْهِ ، وَمِنْ شَرِّ الْفُجَّارِ مَنْ كَثُرَتْ أَيْمَانُهُ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عبد الملك .

[ ص: 144 ] حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد ، وَ أبو محمد بن حيان ، قَالَا : ثَنَا محمد بن يحيى ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا النعمان بن عبد السلام ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سهيل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ " تَفَرَّدَ بِهِ النعمان ، عَنْ سفيان .

حَدَّثَنَا أحمد بن القاسم بن الريان ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي صالح ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ أبو همام ، وَحَدَّثَ بِهِ عبدان عَنْ محمد بن غالب ، حَدَّثَنَاهُ أبو محمد بن حيان ، ثَنَا عبدان ، ثَنَا محمد بن غالب بِهِ .

سفيان ( ع )

ابن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن أبي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . [ ص: 230 ] وكذا نسبه ابن أبي الدنيا عن محمد بن خلف التيمي ، غير أنه أسقط منه منقذا والحارث ، وزاد بعد مسروق حمزة ، والباقي سواء . وكذلك ذكر نسبه الهيثم بن عدي ، وابن سعد ، وأنه من ثور طابخة ، وبعضهم قال : هو من ثور همدان ، وليس بشيء .

هو شيخ الإسلام ، إمام الحفاظ ، سيد العلماء العاملين في زمانه ، أبو عبد الله الثوري الكوفي المجتهد ، مصنف كتاب " الجامع " .

ولد سنة سبع وتسعين اتفاقا ، وطلب العلم وهو حدث باعتناء والده ، المحدث الصادق : سعيد بن مسروق الثوري ، وكان والده من أصحاب الشعبي ، وخيثمة بن عبد الرحمن ، ومن ثقات الكوفيين ، وعداده في صغار التابعين . روى له الجماعة الستة في دواوينهم ، وحدث عنه أولاده : سفيان الإمام ، وعمر ، ومبارك ، وشعبة بن الحجاج ، وزائدة ، وأبو الأحوص ، وأبو عوانة ، وعمر بن عبيد الطنافسي ، وآخرون . ومات سنة ست وعشرين ومائة .

معجم شيوخ أبي عبد الله : إبراهيم بن عبد الأعلى ، وإبراهيم بن عقبة ، وإبراهيم بن محمد بن المنتشر ، وإبراهيم بن مهاجر ، وإبراهيم بن ميسرة ، وإبراهيم بن مزيد الخوزي ، وأجلح بن عبد الله ، وآدم بن سليمان ، وأسامة بن زيد ، وإسرائيل أبو موسى ، وأسلم المنقري ، وإسماعيل بن إبراهيم المخزومي ، وإسماعيل السدي ، وإسماعيل بن كثير ، والأسود بن قيس . وأشعث بن أبي الشعثاء ، والأغر بن الصباح ، وأفلت بن خليفة ، وإياد بن لقيط ، وأيوب السختياني ، وأيوب بن موسى ، والبختري بن المختار ، وبرد بن سنان ، [ ص: 231 ] وبريد بن عبد الله بن أبي بردة ، وبشير أبو إسماعيل ، وبشير صاحب ابن الزبير ، وبكير بن عطاء ، وبهز بن حكيم ، وبنان بن بشر ، وتوبة العنبري ، وثابت بن عبيد ، وأبو المقدام ثابت بن هرمز ، وثور بن يزيد ، وثوير بن أبى فاختة ، وجابر الجعفي ، وجامع بن أبي راشد ، وجامع بن شداد ، وجبلة بن سحيم ، وجعفر بن برقان ، وجعفر الصادق ، وجعفر بن ميمون ، وحبيب بن أبي ثابت - وهو من كبار شيوخه - وحبيب بن الشهيد ، وحبيب بن أبي عمرة ، وحجاج بن فرافصة ، والحسن بن عبيد الله ، والحسن بن عمرو الفقيمي ، وحصين بن عبد الرحمن ، وحكيم بن جبير ، وحكيم بن الديلم ، وحماد بن أبي سليمان ، وحمران بن أعين ، وحميد بن قيس ، وحميد الطويل ، وحنظلة بن أبي سفيان ، وخالد بن سلمة الفأفاء ، وخالد الحذاء ، وخصيف بن عبد الرحمن ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف ، وداود بن أبي هند ، وراشد بن كيسان ، ورباح بن أبي معروف ، والربيع بن أنس ، والربيع بن صبيح ، وربيعة الرأي ، والركين بن الربيع ، وزبيد اليامي ، والزبير بن عدي ، وزياد بن إسماعيل ، وزياد بن علاقة ، - وهو من كبار مشيخته - وزيد بن أسلم . وزيد بن جبير ، وزيد العمي ، وسالم الأفطس ، وسالم أبو النضر ، وسعد بن إبراهيم ، وسعد بن إسحاق بن كعب ، وسعيد الجريري ، وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني الصغير ، وأبوه سعيد ، وسلم العلوي ، وأبو حازم سلمة بن دينار ، وسلمة بن كهيل - وهو من كبارهم - وسلمة بن نبيط ، وسليمان الأعمش ، وسليمان التيمي ، وسماك ، وسمي ، وسهيل ، وشبيب بن غرقدة . وشريك بن أبي نمر ، وشعبة بن الحجاج - وذلك في النسائي - وصالح بن صالح بن حي ، وصالح مولى التوأمة ، وصفوان بن سليم ، والضحاك بن عثمان ، وأبو سنان ضرار بن مرة ، وطارق بن عبد الرحمن ، وطريف أبو سفيان السعدي ، وطعمة بن غيلان ، وطلحة بن يحيى ، وعاصم بن أبي النجود ، [ ص: 232 ] وعاصم بن عبيد الله ، وعاصم بن كليب ، وعاصم الأحول ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ، وعبد الله بن جابر البصري ، وعبد الله بن حسن بن حسن ، وعبد الله بن دينار ، وأبو الزناد عبد الله ، وعبد الله بن الربيع بن خثيم ، وعبد الله بن السائب الكوفي ، وعبد الله بن سعيد المقبري ، وعبد الله بن شبرمة ، وعبد الله بن شداد الأعرج ، وعبد الله بن طاوس ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، وعبد الله بن عطاء ، وعبد الله بن عون ، وعبد الله بن عيسى ، وعبد الله بن أبي لبيد ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعبد الله بن أبي نجيح ، وعبد الأعلى بن عامر ، وعبد الرحمن بن ثروان ، وعبد الرحمن بن الحارث ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وعبد الرحمن بن عابس ، وعبد الرحمن بن الأصبهاني ، وعبد الرحمن بن علقمة ، وعبد الرحمن بن القاسم ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبد الكريم بن مالك ، وعبد الكريم أبو أمية ، وعبد الملك بن أبي بشير ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وابن جريج ، وعبد الملك بن عمير ، وعبدة بن أبي لبابة ، وعبيد الله بن أبي زياد ، وعبيد الله بن عمر ، وعبيد بن الحسن ، وعبيد بن مهران المكتب ، وعبيد الصيد ، وعثمان بن الحرب ، وعثمان بن حكيم ، وأبو حصين عثمان بن عاصم ، وأبو اليقظان عثمان بن عمير ، وعثمان بن المغيرة ، وعثمان البتي ، وعطاء بن السائب ، وعكرمة بن عمار ، وعلقمة بن مرثد ، وعلي بن الأقمر ، وعلي بن بذيمة ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وعمار الدهني ، وعمارة بن القعقاع ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين ، وعمر بن محمد بن زيد ، وعمر بن يعلى . وعمرو بن دينار ، وعمرو بن عامر الأنصاري ، وعمرو بن قيس الملائي ، وعمرو بن مرة - وهو من قدماء شيوخه - وعمرو بن ميمون بن مهران ، وعمرو بن يحيى بن عمارة ، وعمران بن مسلم الثقفي ، وعمران بن مسلم الجعفي ، وعمران البارقي ، وعمران القصير ، وعمير بن عبد الله الخثعمي ، [ ص: 233 ] وعون بن أبي جحيفة ، والعلاء بن خالد ، والعلاء بن عبد الرحمن . والعلاء بن عبد الكريم ، وعياش العامري ، وعيسى بن عبد الرحمن ، وعيسى بن أبي عزة ، وعيسى بن موسى الحرشي ، وغالب أبو الهذيل ، وغيلان بن جامع ، وفرات القزاز ، وفراس بن يحيى ، وفضيل بن غزوان ، وفضيل بن مرزوق ، وفطر بن خليفة ، وقابوس بن أبي ظبيان ، وأبو هاشم القاسم بن كثير ، وقيس بن مسلم - وهو من قدمائهم - وقيس بن وهب ، وكليب بن وائل ، وليث بن أبي سليم ، ومحارب بن دثار ، وابن إسحاق ، ومحمد بن أبي أيوب الثقفي ، ومحمد بن أبي بكر بن حزم ، ومحمد بن أبي حفصة ، ومحمد بن راشد المكحولي ، ومحمد بن الزبير الحنظلي ، ومحمد بن سعيد الطائفي ، ومحمد بن طارق المكي ، وابن أبي ذئب ، وابن أبي ليلى . ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، ومحمد بن عجلان ، ومحمد بن عقبة ، ومحمد بن عمر بن علي ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وأبو الزبير محمد بن مسلم ، ومحمد بن المنكدر - وهو من كبارهم - ومخارق الأحمسي ، والمختار بن فلفل ، ومخول بن راشد ، ومزاحم بن زفر ، ومصعب بن محمد بن شرحبيل ، ومطرف بن طريف ، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة ، ومعاوية بن صالح . ومعبد بن خالد ، ومعمر بن راشد ، ومغيرة بن مقسم ، ومغيرة بن النعمان ، والمقدام بن شريح ، ومنصور بن حيان ، ومنصور بن صفية ، ومنصور بن المعتمر ، وموسى بن أبي عائشة ، وموسى بن عبيدة ، وموسى بن عقبة ، وميسرة بن حبيب ، وميسرة الأشجعي ، وأبو حمزة ميمون الأعور ، ونسير بن ذعلوق ، ونهشل بن مجمع ، ونوح بن أبي بلال ، وهارون بن عنترة ، وهشام بن إسحاق ، وهشام بن حسان ، وهشام بن عائد ، وهشام بن عروة ، وهشام بن أبي يعلى ، وواصل الأحدب ، ووبر بن أبي دليلة . وورقاء بن إياس ، والوليد بن قيس السكوني ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي ، [ ص: 234 ] ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن هانئ بن عروة ، ويزيد بن أبي زياد ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، ويعلى بن عطاء ، ويونس بن عبيد ، وأبو إسحاق السبيعي ، وأبو إسحاق الشيباني ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم ، وأبو جعفر الفراء ، وأبو حنان الكلبي ، وأبو الجويرية الجرمي . وأبو حيان التيمي ، وأبو خالد الدالاني ، وأبو روق الهمداني ، وأبو السوداء النهدي ، وأبو شهاب الحناط الكبير موسى ، وأبو عقيل مولى عمر بن الخطاب ، وأبو فروة الهمداني ، وأبو مالك الأشجعي ، وأبو هارون العبدي ، وأبو هاشم الرماني ، وأبو يحيى القتات ، وأبو يعفور العبدي .

ويقال : إن عدد شيوخه ست مائة شيخ ، وكبارهم الذين حدثوه عن أبي هريرة ، وجرير بن عبد الله ، وابن عباس ، وأمثالهم ، وقد قرأ الختمة عرضا على حمزة الزيات أربع مرات .

عرض في كتاب سير أعلام النبلاء