nindex.php?page=treesubj&link=3997_3996_3995_3994 ( بجذع ضأن ) [ ص: 119 ] متعلق بضحية إذ معناه التضحية أو خبر لمحذوف أي ، وهي بجذع ضأن ( وثني معز ، و ) ثني ( بقر وإبل ذي سنة ) راجع لجمع الضأن وثني المعز فلا بد من أن يوفي كل منهما سنة لكن يشترط في ثني المعز أن يدخل في الثانية دخولا بينا كشهر بخلاف الضأن فيكفي فيه مجرد الدخول ، والعبرة بالسنة فلو ولد الضأن يوم عرفة في العام الماضي كفى ذبحه يوم النحر ، وكذا لو ولد يوم النحر لجاز ذبحه في ثانيه وثالثه في القابل فيما يظهر ( و ) ذي ( ثلاث ) من السنين ودخل في الرابعة ، ولو غير بين راجع لثني البقر ( و ) ذي ( خمس ) ودخل في السادسة راجع لثني الإبل .

nindex.php?page=treesubj&link=3997_3996_3995_3994 ( بِجَذَعِ ضَأْنٍ ) [ ص: 119 ] مُتَعَلِّقٌ بِضَحِيَّةٍ إذْ مَعْنَاهُ التَّضْحِيَةُ أَوْ خَبَرٌ لِمَحْذُوفٍ أَيْ ، وَهِيَ بِجَذَعِ ضَأْنٍ ( وَثَنِيِّ مَعْزٍ ، وَ ) ثَنِيِّ ( بَقَرٍ وَإِبِلٍ ذِي سَنَةٍ ) رَاجِعٌ لِجَمْعِ الضَّأْنِ وَثَنِيِّ الْمَعْزِ فَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُوَفِّيَ كُلٌّ مِنْهُمَا سَنَةً لَكِنْ يُشْتَرَطُ فِي ثَنِيِّ الْمَعْزِ أَنْ يَدْخُلَ فِي الثَّانِيَةِ دُخُولًا بَيِّنًا كَشَهْرٍ بِخِلَافِ الضَّأْنِ فَيَكْفِي فِيهِ مُجَرَّدُ الدُّخُولِ ، وَالْعِبْرَةُ بِالسَّنَةِ فَلَوْ وُلِدَ الضَّأْنُ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي الْعَامِ الْمَاضِي كَفَى ذَبْحُهُ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَكَذَا لَوْ وُلِدَ يَوْمَ النَّحْرِ لَجَازَ ذَبْحُهُ فِي ثَانِيهِ وَثَالِثِهِ فِي الْقَابِلِ فِيمَا يَظْهَرُ ( وَ ) ذِي ( ثَلَاثٍ ) مِنْ السِّنِينَ وَدَخَلَ فِي الرَّابِعَةِ ، وَلَوْ غَيْرَ بَيِّنٍ رَاجِعٌ لِثَنِيِّ الْبَقَرِ ( وَ ) ذِي ( خَمْسٍ ) وَدَخَلَ فِي السَّادِسَةِ رَاجِعٌ لِثَنِيِّ الْإِبِلِ .