عهل : العيهل والعيهلة والعيهول والعيهال : الناقة السريعة ؛ وأنشد في العيهل :
وبلدة تجهم الجهوما زجرت فيها عيهلا رسوما
وقال في العيهلة :
ناشوا الرجال فسالت كل عيهلة عبر السفار ملوس الليل بالكور
وقيل : العيهل والعيهلة النجيبة الشديدة ، وقيل : العيهل ، الذكر من الإبل ، والأنثى عيهلة ، وقيل : العيهل الطويلة ، وقيل : الشديدة ، قال الجوهري : وربما قالوا عيهل - مشددا - في ضرورة الشعر ؛ قال منظور بن مرثد الأسدي :
إن تبخلي يا جمل أو تعتلي أو تصبحي في الظاعن المولي
نسل وجد الهائم المعتل ببازل وجناء أو عيهل
قال : شدد اللام لتمام البناء إذ لو قال أو عيهل - بالتخفيف - لكان من كامل السريع ، والأول كما تراه من مشطور السريع ، وإنما هذا الشد في الوقف فأجراه الشاعر للضرورة حين وصل مجراه إذا وقف . وامرأة عيهل وعيهلة : لا تستقر نزقا تردد إقبالا وإدبارا . ويقال للمرأة : عيهل وعيهلة ؛ ولا يقال للناقة إلا عيهلة ؛ وأنشد : ابن سيده
ليبك أبا الجدعاء ضيف معيل وأرملة تغشى الدواخن عيهل
وأنشد غيره :
فنعم مناخ ضيفان وتجر وملقى زفر عيهلة بجال
وناقة عيهلة : ضخمة عظيمة ، قال : ولا يقال جمل عيهل . وناقة عيهلة وعيهل ؛ قال ابن الزبير الأسدي :
جمالية أو عيهل شدقمية بها من ندوب النسع والكور عاذر
وريح عيهل : شديدة . والعاهل : الملك الأعظم كالخليفة . أبو عبيدة : يقال للمرأة التي لا زوج لها : عاهل ؛ قال : قال ابن بري أبو عبيد : عيهلت الإبل أهملتها ؛ وأنشد لأبي وجزة :
عياهل عيهلها الذواد