[ خجج ] خجج : خجت الريح في هبوبها تخج خجوجا : التوت . وريح خجوج : تخج في هبوبها أي تلتوي . قال : ولو ضوعف وقيل : خجخجت الريح ، كان صوابا . والخجوج من الرياح : الشديد المر ، وقد خجخجت ; قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وقيل هي الشديدة من كل ريح ما لم تثر عجاجا . وخجيج الريح : صوتها . شمر : ريح خجوج وخجوجاة . تخج في كل شق أي تشق . قال وقال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : ريح خجوجاة طويلة دائمة الهبوب . وقال أبو نصر : هي البعيدة المسلك الدائمة الهبوب . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12572ابن أحمر يصف الريح :

هوجاء رعبلة الرواح خجو جاة الغدو رواحها شهر

قال : والأصل خجوج . وقد خجت تخج ; وأنشد أبو عمرو :

وخجت النيرج من خريقها

وروى الأزهري بإسناده عن خالد بن عروة قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10369863سمعت عليا - عليه السلام - وذكر بناء الكعبة فقال : إن إبراهيم حين أمر ببناء البيت ضاق به ذرعا ، قال : فبعث الله إليه السكينة وهي ريح خجوج لها رأس [ ص: 23 ] فتطوقت بالبيت كطوق الحجفة ، ثم استقرت ، قال : فبنى إبراهيم حين استقرت ، فجعل إسماعيل يناوله الحجارة ، فلما انتهى إلى موضع الحجر أعيا إسماعيل فأتى إبراهيم بالحجر . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : الخجوج الريح الشديدة المر ; وقال nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل : هي الشديدة الهبوب الخوارة لا تكون إلا في الصيف ، وليست بشديدة الحر . وفي كتاب القتيبي : فتطوت موضع البيت كالحجفة . وقيل : ريح خجوج أي شديدة المرور في غير استواء . قال : وأصل الخج الشق . قال ابن الأثير : وجاء في كتاب المعجم الأوسط nindex.php?page=showalam&ids=14687للطبراني عن علي - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=2010262السكينة ريح خجوج ) . وفي الحديث الآخر : ( إذا حمل فهو خجوج ) . وفي حديث الذي بنى الكعبة لقريش : ( كان روميا في سفينة أصابتها ريح فخجتها ) أي صرفتها عن جهتها ومقصدها بشدة عصفها . والخج : الدفع . وفي النوادر : الناس يهجون هذا الوادي هجا ويخجونه خجا أي ينحدرون فيه ويطؤونه كثيرا . وخج بها : ضرط . وخج برجله : نسف بها التراب في مشيه . وخجخج الرجل : لم يبد ما في نفسه . والخجخجة : سرعة الإناخة والحلول . والخجخجة : الانقباض والاستخفاء في موضع خفي ، وفي التهذيب : في موضع يخفى فيه ، قال : ويقال أيضا بالحاء . ورجل خجاجة : أحمق لا يعقل . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : والخجخاجة الخجاجة الأحمق . والخجخاج من الرجال : الذي يهمز الكلام ، ليست لكلامه جهة ، قال أبو منصور : لم أسمع خجاجة في نعت الأحمق إلا ما قرأته في كتاب الليث قال : المسموع من العرب خجاية ; قاله nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي وغيره . النضر : الخجخاج من الرجال الذي يري أنه جاد في أمره وليس كما يري . الفراء : خجخج الرجل وجخجخ إذا لم يبد ما في نفسه ; قال أبو منصور : وهذا يقرب من قول النضر وهو أصح مما قاله الليث في الخجخاج . والخج : الجماع . وخج جاريته : مسحها والخجخجة : كناية عن النكاح . اختج الجمل والناشط في سيره وعدوه إذا لم يستقم ، وذلك سرعة مع التواء . الليث : الخجخجة توصف في سرعة الإناخة وحلول القوم . الخجوجى من الرجال : الطويل الرجلين .

[ خجج ] خجج : خَجَّتِ الرِّيحُ فِي هُبُوبِهَا تَخُجُّ خُجُوجًا : الْتَوَتْ . وَرِيحٌ خَجُوجٌ : تَخُجُّ فِي هُبُوبِهَا أَيْ تَلْتَوِي . قَالَ : وَلَوْ ضُوعِفَ وَقِيلَ : خَجْخَجَتِ الرِّيحُ ، كَانَ صَوَابًا . وَالْخَجُوجُ مِنَ الرِّيَاحِ : الشَّدِيدُ الْمَرِّ ، وَقَدْ خَجْخَجَتْ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَقِيلَ هِيَ الشَّدِيدَةُ مِنْ كُلِّ رِيحٍ مَا لَمْ تُثِرْ عَجَاجًا . وَخَجِيجُ الرِّيحِ : صَوْتُهَا . شَمِرٌ : رِيحٌ خَجُوجٌ وَخَجَوْجَاةٌ . تَخُجُّ فِي كُلِّ شَقٍّ أَيْ تَشُقُّ . قَالَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رِيحٌ خَجَوْجَاةٌ طَوِيلَةٌ دَائِمَةُ الْهُبُوبِ . وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : هِيَ الْبَعِيدَةُ الْمَسْلَكِ الدَّائِمَةُ الْهُبُوبِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12572ابْنُ أَحْمَرَ يَصِفُ الرِّيحَ :

هَوْجَاءُ رَعْبَلَةُ الرَّوَاحِ خَجَوْ جَاةُ الْغُدُوِّ رَوَاحُهَا شَهْرُ

قَالَ : وَالْأَصْلُ خَجُوجٌ . وَقَدْ خَجَّتْ تَخُجُّ ; وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو :

وَخَجَّتِ النَّيْرَجَ مِنْ خَرِيقِهَا

وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10369863سَمِعْتُ عَلِيًّا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَذَكَرَ بِنَاءَ الْكَعْبَةِ فَقَالَ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حِينَ أُمِرَ بِبِنَاءِ الْبَيْتِ ضَاقَ بِهِ ذَرْعًا ، قَالَ : فَبَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ السَّكِينَةَ وَهِيَ رِيحٌ خُجُوجٌ لَهَا رَأْسٌ [ ص: 23 ] فَتَطَوَّقَتْ بِالْبَيْتِ كَطَوْقِ الْحَجَفَةِ ، ثُمَّ اسْتَقَرَّتْ ، قَالَ : فَبَنَى إِبْرَاهِيمُ حِينَ اسْتَقَرَّتْ ، فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعِ الْحِجْرِ أَعْيَا إِسْمَاعِيلُ فَأَتَى إِبْرَاهِيمُ بِالْحِجْرِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : الْخَجُوجُ الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ الْمَرِّ ; وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنُ شُمَيْلٍ : هِيَ الشَّدِيدَةُ الْهُبُوبِ الْخَوَّارَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا فِي الصَّيْفِ ، وَلَيْسَتْ بِشَدِيدَةِ الْحَرِّ . وَفِي كِتَابِ الْقُتَيْبِيِّ : فَتَطَوَّتْ مَوْضِعَ الْبَيْتِ كَالْحَجَفَةِ . وَقِيلَ : رِيحٌ خَجُوجٌ أَيْ شَدِيدَةُ الْمُرُورِ فِي غَيْرِ اسْتِوَاءٍ . قَالَ : وَأَصْلُ الْخَجِّ الشِّقُّ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَجَاءَ فِي كِتَابِ الْمُعْجَمِ الْأَوْسَطِ nindex.php?page=showalam&ids=14687لِلطَّبَرَانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=2010262السَّكِينَةُ رِيحٌ خَجُوجٌ ) . وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : ( إِذَا حَمَلَ فَهُوَ خَجُوجٌ ) . وَفِي حَدِيثِ الَّذِي بَنَى الْكَعْبَةَ لِقُرَيْشٍ : ( كَانَ رُومِيًّا فِي سَفِينَةٍ أَصَابَتْهَا رِيحٌ فَخَجَّتْهَا ) أَيْ صَرَفَتْهَا عَنْ جِهَتِهَا وَمَقْصِدِهَا بِشِدَّةِ عَصْفِهَا . وَالْخَجُّ : الدَّفْعُ . وَفِي النَّوَادِرِ : النَّاسُ يَهُجُّونَ هَذَا الْوَادِيَ هَجًّا وَيَخُجُّونَهُ خَجًّا أَيْ يَنْحَدِرُونَ فِيهِ وَيَطَؤُونَهُ كَثِيرًا . وَخَجَّ بِهَا : ضَرَطَ . وَخَجَّ بِرِجْلِهِ : نَسَفَ بِهَا التُّرَابَ فِي مَشْيِهِ . وَخَجْخَجَ الرَّجُلُ : لَمْ يُبْدِ مَا فِي نَفْسِهِ . وَالْخَجْخَجَةُ : سُرْعَةُ الْإِنَاخَةِ وَالْحُلُولِ . وَالْخَجْخَجَةُ : الِانْقِبَاضُ وَالِاسْتِخْفَاءُ فِي مَوْضِعٍ خَفِيٍّ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : فِي مَوْضِعٍ يَخْفَى فِيهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ أَيْضًا بِالْحَاءِ . وَرَجُلٌ خَجَّاجَةٌ : أَحْمَقُ لَا يَعْقِلُ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَالْخَجْخَاجَةُ الْخَجَّاجَةُ الْأَحْمَقُ . وَالْخَجْخَاجُ مِنَ الرِّجَالِ : الَّذِي يَهْمِزُ الْكَلَامَ ، لَيْسَتْ لِكَلَامِهِ جِهَةٌ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : لَمْ أَسْمَعْ خَجَّاجَةً فِي نَعْتِ الْأَحْمَقِ إِلَّا مَا قَرَأْتُهُ فِي كِتَابِ اللَّيْثِ قَالَ : الْمَسْمُوعُ مِنَ الْعَرَبِ خَجَّايَةٌ ; قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ وَغَيْرُهُ . النَّضِرُ : الْخَجْخَاجُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يُرِي أَنَّهُ جَادٌّ فِي أَمْرِهِ وَلَيْسَ كَمَا يُرِي . الْفَرَّاءُ : خَجْخَجَ الرَّجُلُ وَجَخْجَخَ إِذَا لَمْ يُبْدِ مَا فِي نَفْسِهِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَهَذَا يَقْرُبُ مِنْ قَوْلِ النَّضِرِ وَهُوَ أَصَحُّ مِمَّا قَالَهُ اللَّيْثُ فِي الْخَجْخَاجِ . وَالْخَجُّ : الْجِمَاعُ . وَخَجَّ جَارِيَتَهُ : مَسَحَهَا وَالْخَجْخَجَةُ : كِنَايَةٌ عَنِ النِّكَاحِ . اخْتَجَّ الْجَمَلُ وَالنَّاشِطُ فِي سَيْرِهِ وَعَدْوِهِ إِذَا لَمْ يَسْتَقِمْ ، وَذَلِكَ سُرْعَةٌ مَعَ الْتِوَاءٍ . اللَّيْثُ : الْخَجْخَجَةُ تُوصَفُ فِي سُرْعَةِ الْإِنَاخَةِ وَحُلُولِ الْقَوْمِ . الْخَجَوْجَى مِنَ الرِّجَالِ : الطَّوِيلُ الرِّجْلَيْنِ .