الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

444 \ أ - وإنما فعل الصالحون هذا كله ، تنزها عن الانتفاع بشيء من الخمر ، بعد أن يستحكم مرة خمرا ، فإذا آلت إلى الخل . وما علمت أحدا من الماضين رخص لمسلم ، ولا أفتاه بتخليل الخمر ، إلا شيئا يروى عن الحارث العكلي .

445 - فإني سمعت جرير بن عبد الحميد ، يحدث عن ابن شبرمة [ ص: 291 ] ، عن الحارث ، في رجل ورث خمرا ، قال : يلقي فيها ملحا حتى تصير خلا قال أبو عبيد : فأين هذا مما ذكرنا ؟ وأما حديث أبي الدرداء في المري فغير هذا .

446 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : حدثني حماد بن خالد ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، أنه قال : لا بأس بالمري ذبحته الشمس والملح والحيتان . [ ص: 292 ]

444 \ أ - وَإِنَّمَا فَعَلَ الصَّالِحُونَ هَذَا كُلَّهُ ، تَنَزُّهًا عَنِ الِانْتِفَاعِ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَمْرِ ، بَعْدَ أَنْ يُسْتَحْكَمَ مَرَّةً خَمْرًا ، فَإِذَا آلَتْ إِلَى الْخَلِّ . وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ الْمَاضِينَ رَخَّصَ لِمُسْلِمٍ ، وَلَا أَفْتَاهُ بِتَخْلِيلِ الْخَمْرِ ، إِلَّا شَيْئًا يُرْوَى عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ .

445 - فَإِنِّي سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ [ ص: 291 ] ، عَنِ الْحَارِثِ ، فِي رَجُلٍ وَرِثَ خَمْرًا ، قَالَ : يُلْقِي فِيهَا مِلْحًا حَتَّى تَصِيرَ خَلًّا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَأَيْنَ هَذَا مِمَّا ذَكَرْنَا ؟ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي الْمُرِّيِّ فَغَيْرُ هَذَا .

446 - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالْمُرِّيِّ ذَبَحَتْهُ الشَّمْسُ وَالْمِلْحُ وَالْحِيتَانُ . [ ص: 292 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث