باب من أسلم على ما سلف له من الخير.

27 - قال الشيخ الإمام nindex.php?page=showalam&ids=13889الحسين بن مسعود، رحمه الله: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني، نا nindex.php?page=showalam&ids=13568محمد بن يحيى، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق .

ح، وقال الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=13889الحسين بن مسعود، رحمه الله: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، نا nindex.php?page=showalam&ids=14386أحمد بن منصور الرمادي، نا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير، عن nindex.php?page=showalam&ids=137حكيم بن حزام، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=695624nindex.php?page=treesubj&link=30586_28632_18043قلت: يا رسول الله، أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية من عتاقة، وصلة رحم، هل لي فيها أجر؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أسلمت على ما سلف لك من خير".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=11931أبي اليمان، عن [ ص: 57 ] nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق .

وحكيم بن حزام أبو خالد القرشي الأسدي، مات سنة ستين، وهو ابن عشرين ومائة سنة، عاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة.

وعروة هو عروة بن الزبير بن العوام، أبو عبد الله القرشي الأسدي، مات سنة تسع وتسعين، ويقال: سنة مائة، ويقال: إحدى ومائة، وأبوه: الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد، كنيته: أبو عبد الله، أسلم هو وعلي وهما ابنا ثمان سنين، قتل يوم الجمل في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين، وهو ابن أربع وخمسين سنة، ويقال: ابن سبع وخمسين.

والزهري هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب أبو بكر القرشي، مات بالشام سنة أربع وعشرين ومائة.

وقوله: "أتحنث"، يريد به التعبد، والحنث: الذنب، [ ص: 58 ] والتحنث: أن يفعل ما يلقي به عن نفسه الحنث، وكذلك التحرج والتأثم: أن يفعل ما يلقي به عن نفسه الحرج والإثم.

وقوله: "أسلمت على ما سلف لك من خير"، أي: على حيازة ما سلف لك من خير، أو على قبول ما سلف لك.

ويروى: "إن nindex.php?page=treesubj&link=20711_28632_30586حسنات الكافر إذا ختم له بالإسلام مقبولة، فإن مات على كفره كانت هدرا".

بَابُ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى مَا سَلَفَ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ.

27 - قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=13889الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَيْدَانِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13568مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

ح، وَقَالَ الشَّيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=13889الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14386أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=137حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=695624nindex.php?page=treesubj&link=30586_28632_18043قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ عِتَاقَةٍ، وَصِلَةِ رَحِمٍ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11931أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ [ ص: 57 ] nindex.php?page=showalam&ids=16108شُعَيْبٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ .

وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ، مَاتَ سَنَةَ سِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، عَاشَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ سِتِّينَ سَنَةً، وَفِي الْإِسْلَامِ سِتِّينَ سَنَةً.

وَعُرْوَةُ هُوَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ، وَيُقَالُ: سَنَةَ مِائَةٍ، وَيُقَالُ: إِحْدَى وَمِائَةٍ، وَأَبُوهُ: الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ، كُنْيَتُهُ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أَسْلَمَ هُوَ وَعَلِيٌّ وَهُمَا ابْنَا ثَمَانِ سِنِينَ، قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَيُقَالُ: ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ.

وَالزُّهْرِيُّ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ، مَاتَ بِالشَّامِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

وَقَوْلُهُ: "أَتَحَنَّثُ"، يُرِيدُ بِهِ التَّعَبُّدَ، وَالْحِنْثُ: الذَّنْبُ، [ ص: 58 ] وَالتَّحَنُّثُ: أَنْ يَفْعَلَ مَا يُلْقِي بِهِ عَنْ نَفْسِهِ الْحِنْثَ، وَكَذَلِكَ التَّحَرُّجُ وَالتَّأَثُّمُ: أَنْ يَفْعَلَ مَا يُلْقِي بِهِ عَنْ نَفْسِهِ الْحَرَجَ وَالْإِثْمَ.

وَقَوْلُهُ: "أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ"، أَيْ: عَلَى حِيَازَةِ مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ، أَوْ عَلَى قَبُولِ مَا سَلَفَ لَكَ.

وَيُرْوَى: "إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=20711_28632_30586حَسَنَاتِ الْكَافِرِ إِذَا خُتِمَ لَهُ بِالْإِسْلَامِ مَقْبُولَةٌ، فَإِنْ مَاتَ عَلَى كُفْرِهِ كَانَتْ هَدَرًا".