الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

[ ص: 106 ] نافع بن جبير بن مطعم ، عن أبي هريرة

8396 - حدثنا أحمد بن عبدة قال : حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن أبي هريرة قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم - أحسبه قال : - بيدي - من سوق بني قينقاع لا يكلمني ولا أكلمه حتى وقف على باب فاطمة فقال : أثم لكع ؟ يعني الحسن قال أبو هريرة : فحسبت أن أمه حبسته حتى غسلت وجهه وألبسته أظنه قال سخابة ثم خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاعتنقه فقال : اللهم أحبه وأحب من يحبه .

8397 - وحدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين قال : نا أبو غسان قال : نا ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا منه .

[ ص: 106 ] نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

8396 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - بِيَدِي - مِنْ سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ لَا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَى بَابِ فَاطِمَةَ فَقَالَ : أَثَمَّ لُكَعُ ؟ يَعْنِي الْحَسَنَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَحَسِبْتُ أَنَّ أُمَّهُ حَبَسَتْهُ حَتَّى غَسَلَتْ وَجْهَهُ وَأَلْبَسَتْهُ أَظُنُّهُ قَالَ سَخَابَةً ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَنَقَهُ فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ .

8397 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ : نَا وَرْقَاءُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث