مدى أثر إسبال الإزار على الصلاة
28-9-2004 | إسلام ويب
السؤال:
لقد سمعت إمام المسجد في الرياض يقول وهو يتكلم عن المسبل وقال لقد دخل رجل المسجد وصلى فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ارجع فإنك لم تصل فرجع مرة ثانية فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم ارجع فإنك لم تصل، لأن الرجل كان مسبل الثياب، فهل هذا صحيح أن المسبل لا تقبل صلاته. وجزاكم الله عنا ألف خير ونفعنا بكم المسلمين0
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الراجح عند أهل العلم أن الرجل إذا صلى وهو مسبل ثوبه أن صلاته صحيحة، ولكنه عصى الله تعالى، ولا يطالب بإعادتها، وأما الحديث المذكور الذي رواه أبو داود عن أبي هريرة، قال: بينما رجل يصلي مسبلا إزاره إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهب فتوضأ، فذهب فتوضأ ثم جاء، ثم قال: اذهب فتوضأ، فذهب وتوضأ ثم جاء، فقال له رجل: يا رسول الله مالك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟! فقال إنه كان: يصلي وهو مسبل إزاره، وإن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره. وهذا لفظ الحديث فقد أجاب الجمهور عنه بأنه ضعيف، وأجابوا بأجوبة أخرى ذكرناها في الفتوى رقم: 7445، وهذا لا يعني أن الاسبال غير حرام؛ بل إنه حرام سواء في الصلاة أو في غير الصلاة. وبإمكانك الاطلاع على الفتوى رقم: 48362 .
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الراجح عند أهل العلم أن الرجل إذا صلى وهو مسبل ثوبه أن صلاته صحيحة، ولكنه عصى الله تعالى، ولا يطالب بإعادتها، وأما الحديث المذكور الذي رواه أبو داود عن أبي هريرة، قال: بينما رجل يصلي مسبلا إزاره إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهب فتوضأ، فذهب فتوضأ ثم جاء، ثم قال: اذهب فتوضأ، فذهب وتوضأ ثم جاء، فقال له رجل: يا رسول الله مالك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟! فقال إنه كان: يصلي وهو مسبل إزاره، وإن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره. وهذا لفظ الحديث فقد أجاب الجمهور عنه بأنه ضعيف، وأجابوا بأجوبة أخرى ذكرناها في الفتوى رقم: 7445، وهذا لا يعني أن الاسبال غير حرام؛ بل إنه حرام سواء في الصلاة أو في غير الصلاة. وبإمكانك الاطلاع على الفتوى رقم: 48362 .
والله أعلم.
www.islamweb.net