الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فإذا كان تناول التمرة قد حصل ظنا منك بقاء جزء من الليل ثم تبين أنه تم بعد البدء بالأذان الثاني وكان المؤذن يؤذن بعد طللوع الفجرالصادق، ففي صحة الصيام في مثل هذه الحالة خلاف بين العلماء، وقد أوضحنا مذاهبهم في الفتوى رقم: 128149، والفتوى رقم: 139851، فالرجاء مراجعتمها.
ولا شك أن الاحتياط هو قضاء ذلك اليوم خروجاً من الخلاف.
والله أعلم.