الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الصلاة
  4. صلاة الجماعة
  5. الاقتداء بالإمام وأحكامه

حكم من لم يدرك إلا التشهد في صلاة الجمعة

288538 39651 الأربعاء 21 جمادى الأولى 1436 هـ - 11-3-2015 م
211

السؤال

ذهبت متأخرا لصلاة الجمعة، ودخلت في الصلاة، وللأسف لحقتهم في التشهد الأخير، فالأصح كما علمت أني أكمل الصلاة أربعا كأنها ظهر، هل يختلف ذلك إن انتظرت تسليم الإمام فوجدت ـ إن قدر الله ـ من المأمومين من عليه ركعة فدخلت معه وأدركتها، أي في هذه الحالة هل يصح أن أتم واحدة وتكتب جمعة؟ أم صلاة الجمعة إن لم تدرك بركعة مع الإمام فقد ضاعت مطلقا؟ فأتم إذن ثلاثا؟ أليس انتظاري أي مأموم أفضل؛ فإني إن لم أتم اثنتين ولم تكن ستحتسب جمعة، فعلى الأقل ـ بإذن الله ـ ستحسب لي جماعة مع المأموم الذي أدرك مع الإمام ركعة وعليه ركعة؟
جزاكم الله عني وعن طارحي الأسئلة وجميع المستفيدين خير الجزاء.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دمت قد أدركت الإمام فى التشهد الأخير، فقد فاتتك الجمعة معه - ولو صليت ركعة مع المأموم الذي أدرك ركعة من الجمعة-. وكان عليك السعي إلى مسجد آخر إذا تحققت أو غلب على ظنك إدراك الجمعة فيه, فإن كنت لا تدرك جمعة فى مسجد آخر, فتكون الجمعة قد فاتتك عند أكثر أهل العلم خلافا لأبي حنيفة ومن وافقه من أهل العلم, كما سبق فى الفتوى رقم: 65789.

ثم إن صحة الاقتداء بمسبوق أدرك ركعة مع الإمام فيه خلاف بين أهل العلم, فعلى القول بصحة الاقتداء بالمأموم المذكور، فمن الأفضل فى حقك انتظاره حتى يصير منفردا ثم تصلى معه ركعة تدرك بها فضل الجماعة لصلاة الظهر, جاء فى مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين: سئل فضيلة الشيخ: عن مصل دخل والإمام في التشهد الأخير فهل يدخل مع الجماعة أو ينتظر جماعة أخرى؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

فأجاب فضيلته بقوله: إذا دخل الإنسان والإمام في التشهد الأخير، فإن كان يرجو وجود جماعة لم يدخل معه, وإن كان لا يرجو ذلك دخل معه؛ لأن القول الراجح أن صلاة الجماعة لا تدرك إلا بركعة؛ لعموم قول النبي صلي الله عليه وسلم (من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة). وكما أن الجمعة لا تدرك إلا بركعة فكذلك الجماعة, فإذا أدرك الإمام في التشهد الأخير لم يكن مدركاً للجماعة, فينتظر حتى يصليها مع الجماعة التي يرجوها, أما إذا كان لا يرجو جماعة فإن دخوله مع الإمام ليدرك ما تبقى من التشهد خير من الانصراف عنه. انتهى

لكن الأولى ترك الصلاة خلف المسبوق خروجاً من الخلاف, وراجع الفتوى رقم: 284734, والفتوى رقم: 283159.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب