بل ذهب بعض العلماء إلى أن الأذان الملحن لا يعتد به، وهو أحد الوجهين عند الحنابلة، جاء في الإنصاف للمرداوي: والوجه الثاني لا يعتد به، قدمه ابن رزين. انتهى.

ولا شك أن الكراهة في الأذان على المقامات الموسيقية أشد حينئذ، لأنه أذان ملحن أضيف إليه أداؤه على طريقة أهل الغناء والمجون فهذا إلى التحريم أقرب منه إلى الكراهة، وقد صرح فقهاء المالكية بأنه إذا تفاحش التطريب حرم، كما في الفتوى المحال عليها سابقاً.

والله أعلم.

حكم الأذان بالمقامات

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية