الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الحج والعمرة
  4. صفة الحج
  5. أعمال يوم النحر

حكم الاجتزاء بتقصير شعر بعض الرأس

115567 19125 الأربعاء 5 ذو الحجة 1429 هـ - 3-12-2008 م
334

السؤال

كنت في فريضة الحج وأثناء وصولى الى الحرم الشريف قمت بالعمرة وبعد انتهائي من الطواف بين الصفا والمروة فقدت المرافق وكنت قد سلمته أغراضي خوفا من إتلافها وبقى لي أن أقصر من شعر رأسي كما قيل لنا ولم يكن معي نقود لأذهب عند الحلاق فوجدت أمامي شخصا وبيده مقص وقد أعطاه لأحد الحجاج ليقص من شعر رأسه هو الآخر وطلبت من هذا الحاج أن يقوم بقصر شعر رأسي ففعل لكنه لم يعمم الرأس كله واكتفي بقص بعض الشعيرات من جهتين أو ثلاث لكثرة الطلب على المقص وشدة الازدحام وانصرفت ولم أبال ولم يخطر لي على بالي أنه يجب علي تعميم الرأس كله ولم أتكلم مع أي شخص في هذا الموضوع . وذات يوم وبعد فترة طويلة من الزمن كنت في محادثة مع حجاج على مثل ما وقع إلى ونبهوني أني قد ارتكبت خطا .هل هو فعلا خطأ ؟ وكيف أصلحه؟...ورقم 333 و20119 في فقه العبادات في صفة الحج والعمرة في أعمال يوم النحر لا يتطابق مع سؤالي .هل على فدية ؟ أو صيام؟ وأرجوكم التوضيح لأني قلق جدا وكل واحد يفتي علي برأيه وأريد الرأي الصحيح الشرعي من سماحتكم وشكرا جزيلا واسمحوا لي .واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون.صدق الله العظيم...

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالواجب على المسلم تعلم الأحكام المتعلقة بالعبادة الواجبة عليه حتى يؤديها على علم، وعليه فقد قصر الأخ السائل في ترك تعلم المناسك قبل الإقدام عليها فليستغفر الله تعالى، وأما بخصوص المسألة وهي الاجتزاء بتقصير شعر بعض الرأس ففي المسألة خلاف كما بيناه في الفتوى رقم: 20119، فالمالكية والحنابلة يرون أن القص أو الحلق يكون من جميع الشعر، وقال الشافعي: يجزئه التقصير من ثلاث شعرات. وقال أبو حنيفة: يجب ربعه.

وعليه، فما فعلته صحيح على مذهب الشافعية رحمهم الله، قال العلامة زكريا الأنصاري في أسنى المطالب: ويجزئ في الحلق والتقصير ثلاث شعرات دفعة من الرأس لوجوب الدم بإزالتها المحرمة واكتفاء بمسمى الجمع، ولقوله تعالى: مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ {الفتح:27} أي شعرا من رؤوسكم. انتهى.

وعليه فيرجى إن شاء الله قبول حجك وعمرتك، وأن يكون فعلك السابق مجزئا.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب