الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (1759)
الترتيب الحالي:
-
سبب التعبير بضمير الجمع في قوله تعالى: وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ، ثم التثنية في باقي الآيات
يقول الله تعالى في سورة الصافات: "ولقد مننا على موسى وهارون * ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم * ونصرناهم فكانوا هم الغالبين * وآتيناهما الكتاب المستبين * وهديناهما الصراط المستقيم * وتركنا عليهما في الآخرين * سلام على موسى وهارون * إنا كذلك نجزي المحسنين.. .. المزيد
-
سبب إفراد المسيح في آية: "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله والمسيحَ"
قال تعالى: "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله والمسيح ابن مريم"، ومما لا شك فيه أن المسيح معطوف على الأحبار، والرهبان، ولكن المشكلة التي تواجهني هي أن شخصًا نصرانيًّا أخبرني أن "المسيح" معطوف على "الله"، مع أن كلمة: "المسيح"، منصوبة، وعندما أخبرت.. .. المزيد
-
لا تعارض بين قوله تعالى: ومنهم من عاهد الله، وقبول توبة التائب
توبة المنافق وآية (ومنهم من عاهد الله).
لقد قرأت في تفسير آية (ومنهم من عاهد الله) في الفتوى رقم: 15817.
والراجح في تفسير الآية ما ذكره ابن حجر: أن ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: (ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله) الآية: قال هؤلاء صنف من المنافقين، فلما.. .. المزيد
-
تفسير: إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ...
تفسير قوله تعالى:{إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} بالتفصيل، وما علاقة الابتلاء بزينة الأرض؟
فعندما يقول تعالى: (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا) تكون علاقة الموت والحياة.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام
قال الله تعالى:(فَمَن يُرِدِ اللهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلكَ يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ).
.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
أنا شاب عمري 24 سنة، مسلم الحمد لله، أصوم وأصلي، ولله الحمد.
وبما أنه ليس لي مصدر دخل؛ لأني أدرس، فلا أستطيع التصدق أو الزكاة، لكن ولله الحمد أتصدق بالقليل المتاح بعض الأحيان.
وأحاول في جميع عباداتي لله، أن أخلص النية له -سبحانه- ولكن أمور حياتي متعسرة... .. المزيد
-
هل المرأة داخلة في قوله تعالى: "أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ"؟
قال الله تعالى: "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ"، من المقصود بهذه الآيات هل هم.. .. المزيد
-
تفسير: لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى...
يقول الله -تعالى- في سورة المائدة:"لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ"
ما المقصود ب: "اللسان" في الآية الكريمة، ولماذا لم يأتِ بصيغة التثنية "لسانَ.. .. المزيد
-
تفسير آية: "عسى ربه إن طلقكنّ أن يبدله أزواجًا خيرًا.." وهل هناك نساء أفضل منهنّ؟
حذّر الله نساء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه إن طلقهنّ، أنه سيبدله الله خيرًا منهنّ، ثم ذكر أوصافًا للأزواج البديلات في سورة التحريم، من أنهنّ مسلمات مؤمنات إلى آخرها، أفليست هذه الصفات تنطبق على نساء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ومتوفرة.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى
أعلم بأن كفار قريش لم يكونوا مؤمنين بالآخرة والبعث، وهناك أدلة كثيرة من القرآن الكريم.
هل يمكن أن تفسروا لي الشفاعة في الآية الكريمة التالية، من سورة الزمر: أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُد.. .. المزيد
-
لعن فرعون وآله ثابت في القرآن الكريم
من المشككين في الأحاديث من يقول: كيف يلعن الله سبحانه النامصة، رغم أنه -سبحانه- لم يلعن فرعون؟ .. .. المزيد
-
إمكانية استنزال ملك من الملائكة وتحصيل الذهب والأموال منه
بعض قنوات اليوتيوب تحثّ على قراءة القرآن بطرق غير صحيحة -مثل قراءة سورة البقرة بعد الفجر والمغرب بصوت مسموع لمدة 15 يومًا، أو كتابة سورة معينة على ورقة دون سطور ونقعها في الماء، أو قراءة الفاتحة 17 مرة، أو قراءة خمسة أجزاء كل يوم دون زيادة، وبعدها قراءة.. .. المزيد
-
السبب الحامل على الرعب من رؤية أصحاب الكهف
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله -سبحانه وتعالى- مخبرا في سورة الكهف: لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا. ثم يخبرنا -سبحانه- أنهم حين استيقظوا تساءلوا فيما بينهم عن مدة لبثهم، فقال بعضهم: يوما أو بعض يوم. وقال آخر: ربكم أعلم بما لبثتم. أي.. .. المزيد
-
تفسير قول الله تعالى في سورة آل عمران: (فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة)
لماذا قال الله تعالى في سورة آل عمران: (فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة)، ولم يقل سبحانه: "وأحسن ثواب الآخرة" بصيغة أفعل التفضيل؟ جزاكم الله خيرًا، ونفع بعلمكم... .. المزيد
-
قبول توبة المرتد وتفسير آية آل عمران: "لن تقبل توبتهم"
كيف تكون توبة المرتد مقبولة مع أن الله تعالى يقول في الآية رقم 90 من سورة آل عمران: (إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون)؟ أي أن من كفر وفعل -ولو ذنبًا واحدًا- لن تقبل توبته كالمشرك، وهذا غريب نوعًا ما؛ لأن الله يغفر.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات