Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, no lo hizo él mismo por una serie de motivos cuya sabiduría aparente podría ser, y todo el conocimiento lo tiene Al-lah, el Exaltado: 1. Su Sunnah es que el Imam no pronuncie el adhan (más bien, hay un muecín asignado para hacerlo). 2. Para enfurecer a los politeístas al ver que Bilal, que Al-lah esté complacido con él, a quien solían infligir distintos tipos de torturas por ser musulmán, se levantaba sobre ellos y delante de ellos en la Ka'bah para pronunciar el adhan −el principal símbolo del Islam−; de esta manera, Bilal pasó a ser más honrado y ellos los más humillados. Esta opinión se ve reforzada por lo que Ibn Kazir mencionó en Al Bidaiah wan-Nihaiah por medio de Yunus Ibn Baker y otros, de Hisham Ibn 'Urwah y de su padre, que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, ordenó a Bilal, que Al-lah esté complacido con él, que pronuncie el adhan sobre el techo de la Ka'bah el día de la Conquista para así enfurecer a los politeístas. 3. Ese acto fue para honrar a Bilal, que Al-lah esté complacido con él, que soportó un gran daño por la causa de Al-lah. Ibn Kazir mencionó en Al Bidaiah wan-Nihaiah de Ibn Abi Malikah: "El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, ordenó a Bilal, que Al-lah esté complacido con él, que pronunciara el adhan el día de la conquista sobre el techo de la Ka'bah, y por tal motivo un hombre idolatra de Quraish le dijo a Al Hariz Ibn Hisham (uno de los líderes de Quraish): "؟Acaso no ves a dónde ha subido ese esclavo?"; y le respondió: "Déjalo, porque si a Al-lah no le gusta, lo cambiará". Y Al-lah sabe más.