عدد النتائج : 361
في البحث عن (مباشرة الحائض)
أن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت معه في لحاف فحاضت فانسلت فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أنفست ؟ قالت نعم قال لها اتزري ثم عودي إلى مضجعك
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر أم سلمة وعلى قبلها ثوب
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يحيى بن أبي كثير اليمامي عن عكرمة
أن عبد الله أرسل إلى عائشة رضي الله عنها يسألها هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض؟ فقالت لتشدد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء
مسند الإمام الشافعي > كتاب عشرة النساء والإيلاء والخلع > باب مباشرة الحائض
أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
الحائض لا ينجس منها شيء ولا يجتنب منها إلا موضع الأذى فحسب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
يصيب منها (أي من الحائض) دون الجماع
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطهارة > باب يصيب من الحائض دون الجماع
يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين تحتجز به
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطهارة > باب يصيب من الحائض دون الجماع
إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر
تهذيب سنن أبي داود > كتاب النكاح > باب إتيان الحائض ومباشرتها
ومباشرة الحائض
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 203 إلى 220
اصنعوا كل شيء إلا النكاح
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب في قوله تعالى ويسألونك عن المحيض
مباشرة الحائض فوق الإزار
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب في قوله تعالى ويسألونك عن المحيض
أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب مباشرة الحائض فوق الإزار
كانت إحدانا إذا حاضت أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزر ثم يباشرها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام > باب مباشرة الحائض
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تشد إزارها ثم يباشرها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام > باب مباشرة الحائض
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين والركبتين وفي حديث الليث محتجزته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام > موضع الإزار
كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوهن ولم يشاربوهن ولم يجامعوهن في البيوت فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تبارك وتعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام > باب تأويل قول الله جل ثناؤه ويسألونك عن المحيض
كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فأنزل الله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا كل شيء إلا الجماع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ما ينال من الحائض وتأويل قول الله تبارك وتعالى ويسألونك عن المحيض
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا تتزر وهي حائض ثم يباشرها وربما قال يضاجعها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > مضاجعة الحائض ومباشرتها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر وأنا حائض ويباشرني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها
كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوهن ولم يشاربوهن ولم يجامعوهن في البيوت فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤاكلوهن وأن يشاربوهن وأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض
أنها كانت إذا عركت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بنت أبي بكر ثم ذكر قتيبة كلمة معناها اتزري على الجزء الحادي عشر وسطك وكان يباشرها من الليل ما شاء الله حتى يقوم لصلاته وقلما كان ينام من الليل لما قال الله عز وجل له قم الليل إلا قليلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > المزمل
فيما يحل الاستمتاع به من الحائض
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب السابع أن يتعلم الزوج من علم الحيض وأحكامه
يستمتع بجميع بدن الحائض ولا يأتيها في غير المأتى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع