عدد النتائج : 222
في البحث عن (الرهن بشرط أن يوضع بين يدي عدل)
ارتهن رهنا وشرط أن يجعله على يد عدل ثم زعم المرتهن أن الرهن ضاع عند الذي وضعه على يده وليس للمرتهن بينة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الرهن > فروع يصدق المرتهن في دعوى الإباق > تنبيه للمرتهن أن يستعمل العبد الرهن
شرطا ) أي الراهن والمرتهن ( وضعه عند عدل ) مطلقا أو فاسق وهما يتصرفان لأنفسهما التصرف التام ( المرهون )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في الأمور المترتبة على لزوم الرهن
ادعى العدل رده إليهما أو هلاكه ( المرهون للراهن والمرتهن )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في الأمور المترتبة على لزوم الرهن
مات المرتهن ولم يرض الراهن بيد وارثه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في الأمور المترتبة على لزوم الرهن
اختلفا في تغير حال العدل ( الراهن والمرتهن بالنسبة للذي وضع عنده المرهون )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في الأمور المترتبة على لزوم الرهن
ويجوز للمرتهن الانتجاع للضرورة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في الأمور المترتبة على لزوم الرهن
لم يرض شريك ومرتهن بكونه ) أي المشترك ( بيد أحدهما أو ) بيد ( غيرهما
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن
جعل رهن بيد عدل
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل
شرط ) جعل رهن ( بيد أكثر ) من عدل كاثنين أو ثلاثة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل
وإذا ضمن العدل قيمة الرهن بعد ما دفع إلى أحدهما وقد استهلكه المدفوع عليه أو هلك في يده
فتح القدير > كتاب الرهن > باب الرهن يوضع على يد العدل
يرجع العدل على المالك في الاستحقاق ( في الرهن )
فتح القدير > كتاب الرهن > باب الرهن يوضع على يد العدل
وكل الراهن المرتهن أو العدل أو غيرهما ببيع الرهن عند حلول الدين
فتح القدير > كتاب الرهن > باب الرهن يوضع على يد العدل
وكله بالبيع مطلقا حتى ملك البيع بالنقد والنسيئة ثم نهاه عن البيع نسيئة ( الوكالة في الرهن )
فتح القدير > كتاب الرهن > باب الرهن يوضع على يد العدل
باع العدل الرهن فأوفى المرتهن الثمن ثم استحق الرهن فضمنه العدل
فتح القدير > كتاب الرهن > باب الرهن يوضع على يد العدل
اتفقا على جعله بيد أمين واختلفا ( في تعيينه ) أي الأمين الذي يحوز الرهن
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن
سلمه ) أي الأمين الرهن لأحدهما ( دون إذنهما ) أي الراهن والمرتهن على سبيل التوزيع
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن
سلمه ( للمرتهن ) بلا إذن الراهن وتلف ( أمين الرهن )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن
وللأمين بيعه بإذن في عقده ( الرهن )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن
الرهن بيد أمين وحل أجل الدين وتعذر استيفاؤه من الراهن
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن
رهن المسلم من كافر هل يقبضه ثم يوضع عند عدل أو يمتنع قبضه
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل فيما يترتب على لزوم الرهن
( شرطا ) أي الراهن والمرتهن ( وضعه ) أي المرهون ( عند عدل ) ( أو عند اثنين ونصا على اجتماعهما على حفظه أو الانفراد به )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل فيما يترتب على لزوم الرهن > لو شرط الراهن والمرتهن وضع المرهون عند عدل
( مات العدل ) الموضوع عنده ( أو فسق ) أو عجز عن حفظه ( الرهن )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل فيما يترتب على لزوم الرهن > لو شرط الراهن والمرتهن وضع المرهون عند عدل