عدد النتائج : 881
في البحث عن (حكم المسح على الخفين)
أنه رأى عليا رضي الله عنه بال قائما ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على نعليه ثم دخل المسجد فخلع نعليه ثم صلى
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب المسح على النعلين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على جوربيه ونعليه
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب المسح على النعلين
أن ابن عمر كان إذا توضأ ونعلاه في قدميه مسح على ظهور قدميه بيديه ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هكذا
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب المسح على النعلين
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بال وهو قائم على سباطة قوم ثم أتي بوضوء فتوضأ ومسح على خفيه
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البول قائما
أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال لي ما حاجتك ؟ قلت له ابتغاء العلم قال فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب قلت حك في نفسي المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت امرأ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأتيتك أسألك هل سمعت منه في ذلك شيئا ؟ قا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر الخبر الدال على أن الرقاد الذي هو النعاس لا يوجب على من وجد فيه وضوءا
سألت أنس بن مالك عن المسح على الخفين فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما
أتيت صفوان بن عسال أسأله عن المسح على الخفين فقال ما غدا بك ؟ فقلت ابتغاء العلم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع فسألته عن المسح على الخفين فقال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نمسح ثلا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن المسح على الخفين إنما أبيح عن الأحداث دون الجنابة
أتيت صفوان بن عسال المرادي فقلت إنه حاك في نفسي المسح على الخفين فهل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر في المسح على الخفين شيئا ؟ قال نعم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا ننزع أو نخلع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن من غائط ولا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن المسح على الخفين للمقيم والمسافر معا إنما أبيح عن الأحداث دون الجنابة
أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك ؟ قلت ابتغاء العلم قال فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب الجزء الرابع العلم رضا لما يطلب قلت حك في نفسي المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت امرأ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأتيتك أسألك هل سمعت منه في ذلك ش
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن المسح على الخفين للمقيم والمسافر معا إنما أبيح عن الأحداث دون الجنابة
رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر ويوما وليلة للحاضر
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن الأمر بالمسح على الخفين أمر ترخيص وسعة دون حتم وإيجاب
دخل بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم الأسواق فذهب لحاجته ثم خرج قال أسامة فسألت بلالا ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بلال ذهب لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين ثم صلى
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز المسح على الخفين للمقيم إذا لم يكن مسافرا
أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة إذا تطهر ولبس خفيه فليمسح عليهما
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن المسافر إنما أبيح له المسح على الخفين إذا أدخل الخفين على طهر
أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك ؟ قلت جئت أنبط العلم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج من بيته يطلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع قال جئت أسألك عن المسح على الخفين قال نعم كنا في الجيش الذين بعثهم
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن المسح على الخفين إنما أبيح إذا أدخل المرء رجليه في الخفين وهو على طهور
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ويديه ثم مسح على خفيه فقلت يا رسول الله تمسح على خفيك ؟ قال إني أدخلت رجلي وهما طاهرتان
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن الماسح على الخفين إنما أبيح له الصلاة بذلك المسح إذا كان لبسه الخفين على طهر
سألت علي بن أبي طالب عن المسح على الخفين فقال رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين في الحضر يوما وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الخبر المدحض قول من نفى التوقيت والمسح للمسافر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت في المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر وللمقيم يوم وليلة
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر التوقيت في المسح على الخفين للمقيم والمسافر
جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر ويوما وليلة للمقيم ولو مضى السائل على مسألته لجعلها خمسا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر إباحة المسح على الخفين للمسافر والمقيم معا مدة معلومة ليس لهما أن يجاوزاهما
أنه سئل عن المسح على الخفين فقال ثلاثا للمسافر وللمقيم يوما
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر القدر الذي يمسح المقيم على الخفين
في المسح على الخفين قال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ويوما أراد به بلياليها
رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نمسح ثلاثا ولو استزدناه لزادنا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الإباحة للمسافر أن يمسح على خفيه ثلاثة أيام ولياليهن
أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح فقال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن الإباحة للمسافر المسح على الخفين ثلاثة أيام أريد بلياليها ويوما للمقيم أريد بليلته
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل فقيل يا رسول الله أرأيت الرجل يحدث فيتوضأ ويمسح على خفيه أيصلي ؟ قال لا بأس بذلك
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الإباحة للماسح على الخفين بعد الحدث أن يصلي ما أحب إذا لم يجاوز القدر الذي وقت له فيه
أنه توضأ ومسح على الخفين وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الخفين بعد نزول سورة المائدة
رأيت جرير بن عبد الله بال ثم توضأ ومسح على خفيه ثم قام فصلى فسئل عن ذلك قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر البيان بأن جرير بن عبد الله كان إسلامه في آخر الإسلام بعد نزول سورة المائدة
بال جرير بن عبد الله ثم توضأ ومسح على خفيه فقيل له أتفعل هذا ؟ فقال وما يمنعني وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ؟
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن إباحة المصطفى صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين كان ذلك قبل أمر الله جل وعلا بغسل الرجلين في سورة المائدة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الإباحة للمرء المسح على الجوربين إذا كانا مع النعلين
رأيت أبي توضأ فمسح على نعليه فأنكرت ذلك عليه فقلت أتمسح على النعلين ؟ فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الإباحة للمرء المسح على الجوربين إذا كانا مع النعلين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على ناصيته وعلى العمامة ثم مسح على خفيه
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الإباحة للمرء أن يمسح على ناصيته وعمامته جميعا في وضوئه
أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على العمامة والخفين
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الإباحة للمرء أن يمسح على عمامته كما كان يمسح على خفيه سواء دون الناصية
كنت مع سلمان الفارسي فرأى رجلا قد أحدث وهو يريد أن ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان امسح عليهما وعلى عمامتك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خماره وعلى خفيه
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين وغيرهما > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمرو بن أمية الضمري