-
37
عدد النتائج : 47
في البحث عن (الماء القليل الراكد إذا خالطته نجاسة)
كالماء القليل إذا حصلت فيه نجاسة ثم أصاب الماء ثوبا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء > فصل أقسام النجاسات
غديرا بال فيه ظبي فوجده ماؤه متغيرا فلم يعلم هل تغير لبول الظبي أو لطول المكث
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطهارة > باب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس > فصل إذا كان في الماء عين نجسة
الماء خمس قرب كبار من قرب الحجاز فوقع فيه دم أو أي نجاسة كانت
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطهارة > باب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس > فصل إذا وقعت في الماء الجاري نجاسة
الماء دون القلتين فوقعت فيه نجاسة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطهارة > باب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس > فصل إذا وقعت في الماء الجاري نجاسة
وقعت نجاسة في ماء شك في قدره هل هو قلتان أو أقل
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطهارة > باب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس > فصل إذا وقعت في الماء الجاري نجاسة
وقعت في الماء القليل نجاسة وشك هل هو قلتان أم لا ؟
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطهارة > باب بيان النجاسات والماء النجس > فصل في الماء الراكد
الماء القليل ينجس بملاقاة النجاسة المؤثرة
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطهارة > باب بيان النجاسات والماء النجس > فصل في الماء الراكد
بعرة الإبل الصحيحة إذا وقعت وهي صحيحة في الماء القليل
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثامنة عشرة ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكر كله
لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شقيق البلخي > ما أسنده شقيق من الأحاديث ومن أسند عنهم
الماء القليل يتنجس بوقوع النجاسة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
بول الآدمي وما في معناه من العذرة ينجس الماء الراكد وإن كان أكثر من قلتين
طرح التثريب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء وما لا يفسده > حديث لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري
البول في الماء الراكد على الكراهية لا على التحريم
طرح التثريب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء وما لا يفسده > حديث لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري
قليل النجاسة ينجس الماء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب فعل الصلوات بوضوء واحد وغسل اليدين عند القيام من النوم وأن النوم ليس بحدث