عدد النتائج : 548
في البحث عن (ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيام)
جالست النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته كالحزين فقال له رجل ما لي أراك كأنك حزين ؟ قال ذكرت أني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها إلا ثلاثة أيام فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدا لكم ونهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد منكم أن يزور قبرا فليزره ونهيتكم عن الدباء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الظروف ثم رخص فيها نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ثم رخص فيها قال اشربوا فيما شئتم واجتنبوا كل مسكر ونهى عن زيارة القبور ثم قال زوروها فإن فيها عظة ونهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثم رخص فيها قال مجاهد قالت عائ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
نهى عن نبيذ الجر وعن لحوم الأضاحي أن يمسكها فوق ثلاثة أيام وعن زيارة القبور ثم قال إني كنت نهيتكم عن نبيذ الجر فانتبذوا فيما بدا لكم فإن الوعاء لا يحل شيئا ولا يحرمه ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تحبسوها فوق ثلاث فاحبسوها ما بدا لكم ونهيتكم عن زيارة القبور ف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث عمرو بن سعيد عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي ثم رخص فيها ونهى عن زيارة القبور ثم رخص فيها أحسبه قال فإنها تذكر الآخرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > ابن أبي مليكة عن عائشة
قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وعن لحوم الأضاحي أحسبه قال أن يمسكوها فكلوا أو قالت فرخص فيها لهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > ابن أبي مليكة عن عائشة
كان أمرهم ألا يأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثم رخص أحسبه قال لهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرة عن عائشة
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل بنا ونحن قريب من ألف رجل فصلى بنا ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر ففداه بالأب والأم يقول ما لك يا رسول الله قال إني استأذنت ربي في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لعنه زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ ألا فانتبذوا ولا أحل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لعنه زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
أن أبي بن كعب وعبد الرحمن بن عوف كانا يصليان قبل المغرب ركعتين ركعتين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما روي عن أصحابه بعده في الصلاة بعد أذان المغرب من إباحة ومن نهي
إني نهيتكم عن ثلاث وقد أذنت لكم فيهن نهيتكم أن تنبذوا فانبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم أن تدخروا لحم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم أن تزوروا القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجنائز > باب زيارة القبور والأدب في ذلك
عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الأشربة أن تشربوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بع
معرفة السنن والآثار > كتاب الأشربة > باب الأوعية
يا أهل المدينة لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث قال فشكوا إليه قالوا عيالنا وأهلنا؟ قال فكلوا وأطعموا واحبسوا
معرفة السنن والآثار > كتاب الضحايا > لحوم الضحايا
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث
معرفة السنن والآثار > كتاب الضحايا > لحوم الضحايا
إنا لندع ما شاء الله من ضحايانا ثم نتزود من بقيتها إلى البصرة
معرفة السنن والآثار > كتاب الضحايا > لحوم الضحايا
الأكل من الأضحية بعد ثلاث فأكثر
شرح السنة > كتاب الجمعة > باب العيدين > باب الأكل من الأضحية بعد ثلاث فأكثر
نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن لا تأكلوا بعد ثلاثة فكلوا وانتفعوا بها في أسفاركم
شرح السنة > كتاب الجنائز > باب زيارة القبور
سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء قال حتى جئنا المدينة ؟ قال لا
شرح السنة > كتاب الحج > باب أكل لحم الهدي
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن تحتبس لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثم قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكر الآخرة ونهيتكم عن هذه الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا ما أسكر ونهيتكم أن تحتبسوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحتبسوها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب زيارة القبور
إني نهيتكم عن ثلاث وقد أذنت لكم فيهن نهيتكم أن تنبذوا فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم أن تدخروا لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم أن تزوروا القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب زيارة القبور
إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور وإنه قد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن هذه الأوعية وإن الأوعية لا تحل شيئا ولا تحرمه فاشربوا فيها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحبسوا ما بدا لكم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب زيارة القبور
أن عليا رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء ثم رخص فيها فقال نهيتكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت فاشربوا فيها ولا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا منها ما بدا لكم ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن زيارتها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب الانتباذ في كل وعاء واجتناب المسكر
عن أنس رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور وعن لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ في الدباء والحنتم والمزفت قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث إني كنت نهيتكم عن ثلاث ثم بدا لي فيهن نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا أن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب الانتباذ في كل وعاء واجتناب المسكر
والله لكأننا ننظر إلى الزبير بن العوام حين أتانا على بغلة له بيضاء فقال يا أم عطاء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى المسلمين أن يأكلوا لحوم نسكهم فوق ثلاث فلا تأكلنه قال قلت يا نبي الله بأبي أنت وأمي كيف نصنع بما أهدي لنا؟ قال ما أهدي لكم فشأنكم به
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الضحايا وفيه العقيقة > باب النهي عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث
كنا نأكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الضحايا وفيه العقيقة > باب الرخصة في الأكل من لحوم الأضاحي والإطعام والادخار
إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم أن تحبسوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحبسوا ونهيتكم عن هذه الظروف فانتبذوا فيها واجتنبوا كل مسكر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الضحايا وفيه العقيقة > باب الرخصة في الأكل من لحوم الأضاحي والإطعام والادخار