عدد النتائج : 174
في البحث عن (إدخال المتمتع الحج على العمرة قبل الطواف)
والمرأة المتمتعة بعمرة إن حاضت قبل الطواف بالبيت
المحلى بالآثار > كتاب الحج > مسألة المتمتعة بعمرة إن حاضت قبل الطواف بالبيت
والمرأة تلد قبل أن تهل بالعمرة أو بالقران
المحلى بالآثار > كتاب الحج > مسألة تهل بعمرة وهي تريد التمتع فتحيض قبل الطواف بالبيت
أحرم بعمرة ثم أحرم مطلقا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فرع الصلاة أفضل من الحج > فرع نذر أن يصوم بعضا أو يعتكف الليل دون النهار
طاف لعمرته على غير وضوء ثم أحرم بالحج
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > تنبيهان القارن بين الحج والعمرة والداخل قبل أشهر الحج
تمتع ثم ذكر بعد أن يحل من حجه أن نسي شوطا لا يدري من حجته أو عمرته
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > فرع تمتع ثم ذكر بعد أن حل من حجه أنه نسي شوطا
إذا ساق الهدي لعمرته ثم أردف لخوف فوات الحج إن ذلك الهدي يجزئه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > فرع تمتع ثم ذكر بعد أن حل من حجه أنه نسي شوطا
أحرم بالعمرة من الحل ثم أردف الحج عليها في الحرم
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > تنبيه من واجبات الطواف
أردف الحج على العمرة في الحل
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > تنبيه من واجبات الطواف
أحرم بالقران من مكة أو بالعمرة من مكة ثم أردف عليها حجة وصار قارنا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > تنبيه من واجبات الطواف
أردف لخوف فوات أو لحيض
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فصل تخالف المرأة الرجل في عشرة أشياء في الحج > فرع الأحسن أن يباشر الهدي ذلك بنفسه وأن يحرم إذا دخل به
الرجل يحرم بعمرة ويسوق فيها الهدي ثم يبدو له فيردف الحج
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فصل تخالف المرأة الرجل في عشرة أشياء في الحج > تنبيه في الرجل يحرم بعمرة ويسوق فيها الهدي ثم يبدو له فيردف الحج
ويستحب لهذه المردفة أن تعتمر بعد فراغها من القران
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فصل تخالف المرأة الرجل في عشرة أشياء في الحج > فرع ويستحب لهذه المردفة أن تعتمر بعد فراغها من القران
أحرم بعمرة من الميقات ثم بعد مجاوزته أدخل عليها حجا
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب مواقيت الحج
كان قاصدا للإحرام بالحج عند المجاوزة فأحرم بالعمرة ثم أدخله عليها بعد
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب مواقيت الحج
شك هل أحرم بالحج قبل الشروع فيه أي في الطواف أو بعده
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما وما يتعلق به
أحرم بالعمرة من الميقات ودخل مكة ثم رجع قبل شروعه في الطواف إليه فأحرم بالحج
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في أركان النسكين وبيان وجوه أدائهما وما يتعلق به
أدخل الحج على العمرة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الإحرام
( و ) صفة ( القران
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الإحرام
إدخال الحج عليها ( قبل شروعه في طوافها ) أي العمرة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الإحرام
ذبحه يوم النحر ( الهدي )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الإحرام > فصل ويجب على متمتع دم
حاضت أو نفست قبل طواف العمرة فخشيت فوات الحج أو خشي غيرها فوات الحج
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الإحرام > فصل ويجب على متمتع دم
فرغ متمتع ) من عمرته وحجه ( ثم علم أحد طوافيه ) للعمرة والحج كان ( بلا طهارة وجهله ) فلم يدر أهو طواف عمرته أو حجه
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب آداب دخول مكة وما يتعلق به
أحرم بالعمرة ثم أدخل عليها الحج
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الحج > التمتع والقران > مسألة أيهما أفضل التمتع أم القران
أحرم بالعمرة ثم أدخل عليها الحج
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الحج > التمتع والقران > مسألة هل حج النبي مفردا أم قارنا