-
232
-
125التمتع بالحج
عدد النتائج : 135
في البحث عن (كيفية الإحرام بالتمتع ووقته)
والأفقي إذا جاوز الميقات غير مريد النسك فاعتمر عقب دخوله مكة ثم حج
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > باب بيان وجوه الإحرام وما يتعلق بها > فصل شروط وجوب الدم على المتمتع
اعتمر ولم يرد العود إلى الميقات
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > باب بيان وجوه الإحرام وما يتعلق بها > فصل شروط وجوب الدم على المتمتع
يستحب للمتمتع الذي حل وغيره من المحلين بمكة الإحرام بالحج يوم التروية
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب صفة الحج > صفة الحج
التمتع (في الحج )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الحج > القول في الجنس الثاني أركان الحج والعمرة > القول في شروط الإحرام > القول في أنواع هذا النسك
أراد بالتمتع فسخ الحج إلى العمرة
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي على متعة الحج والنساء والتعليق على كلامه
يجمع الرجل بين حجة وعمرة
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الإحرام > مسألة من أراد النسك فهو مخير بين التمتع والإفراد والقران
رجع المتمتع إلى الميقات بعد الفراغ من العمرة
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الفدية > مسألة هدي التمتع
لم يرجع إلى أهله وخرج من مكة حتى جاوز الميقات
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب التمتع بالعمرة إلى الحج
تمتع رسول الله عليه السلام في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله عليه السلام فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله عليه السلام بالعمرة إلى الحج
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
أنه لبى بعمرة وحجة [وقال لبيك بعمرة وحجة]
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
أن ابن عمر خرج من المدينة إلى مكة شرفهما الله تعالى مهلا بعمرة مخافة الحصر ثم قال ما شأنهما إلا واحد أشهدكم أني قد قرنت إلى عمرتي حجة ثم قدم وطاف لهما طوافا واحدا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته ؟
تمتع رسول الله عليه السلام في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى وساق الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله عليه السلام فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله عليه السلام بالعمرة إلى الحج
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته ؟
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة إلى الحج
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
أن ابن عمر خرج من المدينة إلى مكة مهلا بالعمرة مخافة الحصر ثم قال ما شأنهما إلا واحدا أشهدكم أني قد أوجبت إلى عمرتي هذه حجة ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
أنه لبى بعمرة وحجة وقال لبيك بعمرة وحجة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور قال وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون إذا برأ الدبر وعفا الأثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعه وهم ملبون بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بم أهللت ؟ قال قلت أهللت كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلل ففعلت فأتيت امرأة من قيس ففلت رأسي فكنت أفتي الناس بذل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
أن ابن عمر رضي الله عنهما خرج من المدينة إلى مكة مهلا بعمرة مخافة الحصر ثم قال ما شأنهما إلا واحدا أشهدكم أني قد قرنت إلى عمرتي حجة ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى وساق الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة إلى الحج
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
فالمريد للحج قد يحرم من الميقات بعمرة ثم من مكة بحجة وهو المتمتع
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
أهللنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع بالحج خالصا ليس معه شيء غيره فقدمنا مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نحل قال أحلوا واجعلوها عمرة فبلغه عنا أنا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمسا أمرنا أن نحل نروح إل
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > زوائد التحفة على كتاب الطهارة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > زوائد التحفة على كتاب الطهارة
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم أهللت ؟ قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > التمتع
أقبلت من اليمن والنبي صلى الله عليه وسلم منيخ بالبطحاء حيث حج فقال حججت ؟ قلت نعم قال كيف قلت ؟ قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة [وأحل ففعلت] ثم أتيت امرأة ففلت رأسي فجعلت أفتي الجزء الخامس الناس بذلك قال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الحج بغير نية شيء يقصده المحرم