عدد النتائج : 237
في البحث عن (كيفية توزيع الهدي)
أقل ما يجزئ أن يدفع الواجب من اللحم إلى ثلاثة من مساكين الحرم
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > باب ما يجب في محظورات الإحرام من كفارة وغيرها > إذا وجب على المحرم دم لأجل الإحرام > فرع أقل ما يجزئ أن يدفع الواجب من اللحم إلى ثلاثة من مساكين الحرم
ويجزئ في الهدي الذكر والأنثى
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الهدي > لمن أهدى شيئا من الإبل والبقر أن يشعره ويقلده
كان تطوعا ( الهدي )
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الهدي > لمن أهدى شيئا من الإبل والبقر أن يشعره ويقلده
وإن عطب وخاف أن يهلك ( الهدي )
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الهدي > إذا عطب الهدي في الطريق وخاف هلاكه
وهل يجوز للفقراء من رفقة صاحب الهدي الأكل منه
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الهدي > إذا عطب الهدي في الطريق وخاف هلاكه
ذبح الهدي الواجب وغمس نعله في دمه وضرب به صفحته وتركه فهل يتوقف إباحة أكله على قوله أبحته لمن يأكله منه
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الهدي > إذا عطب الهدي في الطريق وخاف هلاكه
عطب هدي التطوع فذبحه
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الهدي > إذا عطب الهدي في الطريق وخاف هلاكه
بيع شيء من الهدي والأضحية
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > بيع شيء من الهدي والأضحية نذرا كان أو تطوعا
وإذا نحر الهدي فرقه على المساكين
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة إذا فرغ من رمي الجمرة يوم النحر > فصل إذا نحر الهدي فرقه على المساكين من أهل الحرم
بيع شيء منها ( الهدي )
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة إذا فرغ من رمي الجمرة يوم النحر > فصل إذا نحر الهدي فرقه على المساكين من أهل الحرم
إذا اختار المثل ذبحه وتصدق به على مساكين الحرم
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة قاتل صيد الحرم مخير في الجزاء
تطوع بهدي غير واجب
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة من تطوع بهدي غير واجب لم يخل من حالين
دفعه إلى الفقراء سليما فنحروه ( الهدي )
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة من تطوع بهدي غير واجب لم يخل من حالين > فصل لا يبرأ من الهدي إلا بذبحه أو نحره
ويباح للفقراء الأخذ من الهدي إذا لم يدفعه إليهم
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة من تطوع بهدي غير واجب لم يخل من حالين > فصل يباح للفقراء الأخذ من الهدي إذا لم يدفعه إليهم
وما وجب نحره بالحرم وجب تفرقة لحمه به
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة فدية الأذى تجوز في الموضع الذي حلق فيه > فصل ما وجب نحره بالحرم وجب تفرقة لحمه به
وما جاز تفريقه بغير الحرم لم يجز دفعه إلى فقراء أهل الذمة
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة فدية الأذى تجوز في الموضع الذي حلق فيه > فصل مساكين أهل الحرم
وعليه إيصاله إلى فقراء الحرم ( الهدي المعين )
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة فدية الأذى تجوز في الموضع الذي حلق فيه > فصل إذا نذر هديا وأطلق
إن قدر على إيصاله إليهم ( إيصال الهدي لمساكن الحرم )
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب الفدية وجزاء الصيد > مسألة فدية الأذى تجوز في الموضع الذي حلق فيه > فصل إذا نذر هديا وأطلق
دفع ) من الهدي أو الإطعام ( إلى فقير في ظنه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفدية > فصل كل هدي أو إطعام يتعلق بحرم أو إحرام فهو لمساكين الحرم
سلمه ) أي الهدي حيا ( إليهم ) أي إلى مساكين الحرم
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفدية > فصل كل هدي أو إطعام يتعلق بحرم أو إحرام فهو لمساكين الحرم
أكل ) السائق ( منه ) أي من الهدي العاطب ( أو باع )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل يتعين الهدي بقوله هذا هدي
بلغ ) الهدي الذي ساقه عما في ذمته من الواجب ( محله سالما فنحره )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل يتعين الهدي بقوله هذا هدي
عطب ) ما ساقه عن واجب في ذمته ( دون محله ( الهدي )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل يتعين الهدي بقوله هذا هدي
الأخذ من الهدي إذا لم يفعله إليهم ( إلى الفقراء )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل يتعين الهدي بقوله هذا هدي
ويستحب أن يأكل من هديه التطوع ويهدي ويهدي ويتصدق
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل سوق الهدي من الحل مسنون
ويأكل القارن ولا بد من الهدي الذي ساق مع نفسه ويتصدق منه
المحلى بالآثار > كتاب الحج > مسألة القارن إذا جاء إلى مكة