عدد النتائج : 381
في البحث عن (حكم الأكل من الهدي)
سئل مجاهد أيأكل الرجل من ضحيته ؟ قال لا يضره أن لا يأكل منها
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الهدي > باب ترك الأكل والتخلية بينها وبين الناس
كيف أصنع بما عطب من بدني ؟ فأمرني أن أنحر كل بدنة عطبت
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ محله
إن [ عطب ] عليك شيء الجزء الثاني منها فانحرها واغمس نعلها في دم جوفها
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل جزور ببضعة فجعلت في قدر فطبخت
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب الأكل من لحم الهدي إذا كان تطوعا
إذا أهدى هديا من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة يقلده قبل أن يشعره
موطأ مالك > كتاب الحج > باب العمل في الهدي حين يساق
كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم ألق قلادتها في دمها ثم خل بينها وبين الناس يأكلونها
موطأ مالك > كتاب الحج > باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضل
فما عطب من هدي التطوع لا يأكل منه صاحبه ولا سائقه
موطأ مالك > كتاب الحج > باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضل
من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلى بينها وبين الناس يأكلونها فليس عليه شيء
موطأ مالك > كتاب الحج > باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضل
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل
موطأ مالك > كتاب الحج > باب ما جاء في النحر في الحج
الأكل من هدي التطوع
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الجيم > جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب > الحديث الخامس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده
لا يؤكل من جزاء الصيد وفدية الأذى
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الجيم > جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب > الحديث الخامس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده
الأكل من الضحايا وسائر النسك
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر > الحديث الأول يوم تأكلون فيه من نسككم
والهدي التطوع لا يجوز لأحد ساقه أكل شيء منه إذا عطب قبل أن يبلغ محله
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الهاء > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث التاسع والثلاثون كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم ألق قلائدها في دمها
فيما يؤكل من الهدي إذا بلغ محله
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الهاء > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث التاسع والثلاثون كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم ألق قلائدها في دمها
بلغ الحرم هل يجوز له الأكل أو لا ؟ (مما عطب من الهدي )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الهدي
كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الهدي
كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث (الأضاحي والهدي )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الهدي
إن عطب منها شيء فخشت موتها فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك واقسمها
المعجم الكبير > باب الذال > من اسمه ذؤيب > ذؤيب بن قبيصة الخزاعي