عدد النتائج : 124
في البحث عن (سبب الذبح في الحج)
رجلا أفرد بالحج فطاف بالبيت الطواف الواجب عند مالك أول ما دخل مكة وسعى بين الصفا والمروة وهو على غير وضوء ثم خرج إلى عرفات فوقف المواقف ثم رجع إلى مكة يوم النحر فطاف طواف الإفاضة على وضوء ولم يسع بين الصفا والمروة حتى رجع إلى بلاده وقد أصاب النساء ولبس ال
المدونة > كتاب الحج الأول > تفسير ما يبدأ به الرجل إذا دخل في الطواف
ركب في الإفاضة وحدها وقد مشى في حجه كله أيجب عليه لذلك في قول مالك دم أو تجب عليه العودة ثانية حتى يمشي ما ركب ؟
المدونة > كتاب النذور الأول
حين حلف بالمشي فحنث يعلم أنه لا يقدر على أن يمشي الطريق كله إلى مكة في ترداده إلى مكة مرتين أيركب في أول مرة ويهدي ولا يكون عليه شيء غير ذلك في قول مالك ؟
المدونة > كتاب النذور الأول > في الذي يحلف بالمشي فيعجز عن المشي
حلف بالمشي فحنث وهو شيخ كبير قد يئس من المشي
المدونة > كتاب النذور الأول > في الذي يحلف بالمشي فيعجز عن المشي
الرجل يقول أنا أحمل هذا العمود إلى بيت الله أو هذه الطنفسة أو ما أشبه هذا من الأشياء
المدونة > كتاب النذور الأول > في الرجل يقول أنا أحج بفلان إلى بيت الله إن فعلت كذا وكذا فحنث
انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحيض > باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض
من أحب أن يهل بعمرة فليهلل فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحيض > باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض
من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحيض > باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرة
من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب كيف تهل الحائض والنفساء
أحلوا من إحرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب التمتع والإقران والإفراد
فيها جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم قال وكأن ناسا كرهوها
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي
من كان منكم أهدى فإنه لا يحل لشيء حرم منه حتى يقضي حجه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من ساق البدن معه
الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج إلى يوم عرفة
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الصوم > باب صيام أيام التشريق
من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب بعث علي بن أبي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه إلى اليمن قبل حجة الوداع
إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لو استقبلت من أمري ما استدبرت
من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه
شرح مسلم للنووي > كتاب الحج > باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله
وجوب الهدي على المتمتع
شرح مسلم للنووي > كتاب الحج > باب الاشتراك في الهدي وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة وأن نحل إلى النساء
سنن ابن ماجه > كتاب المناسك > باب فسخ الحج
فإني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين أو ستا وستين
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب في الإقران
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج فأهدى وساق معه الهدي من ذي الحليفة
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب في الإقران
لولا أن معي هديا لأحللت
سنن الترمذي > كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الرخصة للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج
سنن النسائي > كتاب مناسك الحج > التمتع
والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير
التحرير والتنوير > سورة الحج > قوله تعالى والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير
الله أمر بقربان البدن في الحج
التحرير والتنوير > سورة الحج > قوله تعالى والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير
هدي التمتع له سببان
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام
والله لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة
موطأ مالك > كتاب الحج > باب ما جاء في التمتع