الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. السيرة
  3. المناقب والفضائل
  4. مناقب الخلفاء الراشدين
  5. مناقب علي بن أبي طالب
  6. إرسال علي إلى اليمن
عدد النتائج : 211    في البحث عن (إرسال علي إلى اليمن)
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من أهل اليمن فجعل يخبره ويحدثه السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ذكر اسم هذا الحضرمي
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من أهل اليمن فجعل يخبره ويحدثه السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ذكر اسم هذا الحضرمي
بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا شاب حديث السن فقلت يا رسول الله إنك بعثتني إلى قوم يكون بينهم أحداث وأنا شاب حديث السن قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فما شككت في قضاء بين اثنين السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت إنك تبعثني إلى قوم أسن مني فكيف القضاء فيهم ؟ فقال الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما تعاييت في حكومة بعد السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن لأقضي بينهم فقلت يا رسول الله لا علم لي بالقضاء فضرب بيده على صدري وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب إلى قوم ذوي الجزء الثامن أسنان لأقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء ؟ فوضع يده على صدري ثم قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني لأقضي بينهم فقال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إنك تبعثني إلى شيوخ ذوي أسنان إني أخاف أن لا أصيب قال إن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر
بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة فلما رجعت شكوته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلي وقال يا بريدة من كنت مولاه فعلي مولاه السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من كنت وليه فعلي وليه
بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن مع خالد بن الوليد وبعث عليا على جيش آخر وقال إن التقيتما فعلي على الناس وإن تفرقتما فكل واحد منكما على حدته السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر قوله صلى الله عليه وسلم علي وليكم بعدي
بعث علي عليه السلام وهو باليمن بذهيبة يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة براءة > قوله تعالى والمؤلفة قلوبهم
غزوة علي بن أبي طالب إلى اليمن سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سراياه وبعوثه وبعض فتوحاته صلى الله عليه وسلم > الباب الحادي والسبعون في بعثه صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى همدان ثم بعثه عليا رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى اليمن جيشين وأمر على أحدهما علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعلى الآخر خالد بن الوليد وقال لهما إذا اتفقتما فعلي على الناس وإن تفرقتما فكل واحد على أصحابه فالتقينا فظفر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية ف البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا وخالد بن الوليد واستعمل على المهاجرين والأنصار علي واستعمل على الأعراب خالد بن الوليد وقال إن كان قتال فأمر الناس إلى علي البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال له بم أهللت ؟ قال أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لولا أن معي الهدي لأحللت البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث مروان الأصفر عن أنس
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إنك تبعثني إلى قوم شيوخ ذوي سن وإني أخاف أن لا أصيب فقال إن الله يثبت لسانك ويهدي قلبك شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت إنك بعثتني إلى قوم أسن مني فكيف أقضي ؟ قال اذهب فإن الله يهدي قلبك ويثبت لسانك شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا حديث السن فقلت بعثتني وأنا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال إن الله هادي قلبك ولسانك فإذا جلس إليك الخصمان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر قال فما شككت في قضاء بعد شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل من أهل اليمن وعلي يومئذ بها فقال يا رسول الله أتى عليا ثلاثة نفر يختصمون في ولد وقعوا على أمه في طهر واحد فأقرع بينهم فقرع أحدهم فدفع إليه الولد قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه أو شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لقد هممت أن لا أصلي عليه
كان علي باليمن فأتي بامرأة وطئها ثلاثة نفر في طهر واحد فسأل اثنين أن يقرا لهذا بالولد فلم يقرا ثم سأل اثنين أن يقرا لهذا بالولد فلم يقرا ثم سأل اثنين حتى فرغ يسأل اثنين اثنين غير واحد فلم يقروا فأقرع بينهم وألزم الولد الذي خرجت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لقد هممت أن لا أصلي عليه
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فوجدت حيا من أحياء العرب قد حفروا أو قال قد زبوا زبية لأسد فصادوه فبينا هم يتطلعون فيها إذ سقط رجل فتعلق بآخر ثم هوى الآخر فتعلق بآخر ثم تعلق الآخر بآخر حتى صاروا فيها أربعة فجرحهم الأسد كلهم فتناوله رجل فقتله شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجازته قضاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه في القوم الذين سقطوا في الزبية المحفورة باليمن
كان علي رضي الله عنه باليمن فأتي بامرأة وطئها ثلاثة في طهر واحد فسأل اثنين أتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سأل اثنين أتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سأل اثنين حتى فرغ يسأل اثنين اثنين فلم يقروا فأقرع بينهم وألزم الولد الذي خرجت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي ال شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل حديث أبي موسى في البعير الذي ادعاه رجلان فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وما اختلف فيه أن ذلك كان ببينة أقامها كل واحد منهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا عليه السلام إلى اليمن فبعث إليه بذهبة من تربتها فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة بين الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر وزيد الخير الطائي وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش وقالت يعطي صناديد شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمن
بعث علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها من اليمن فقسمها بين أربعة الأقرع بن حابس التميمي وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان قال فغضبت قريش والأنصار وقالوا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمن
إن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه وجها ثم قال لرجل الحقه ولا تذعره من خلفه فقل له إن النبي صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تنتظره وقل له لا تقاتل قوما حتى تدعوهم المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب الدعوة قبل القتال
وجد جيش علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذين كانوا معه باليمن دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أهل نجران
عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فوالذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أهل نجران
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب إلى اليمن دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أهل نجران
أن عليا رضي الله عنه بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني وهو باليمن بذهبة في تربتها فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بين أربعة دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم
بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن مع علي رضي الله عنه فرأيت منه جفوة فلما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم شكوته إليه قال فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قال قلت بلى قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > باب ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب