عدد النتائج : 326
في البحث عن (انقطاع الهجرة)
لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب فرض الجهاد
لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الهجرة > باب لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الهجرة ثابتة ما قوتل المشركون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الهجرة > باب لا تنقطع الهجرة
لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الهجرة > باب لا تنقطع الهجرة
أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأناس من أصحابه فلما نزلوا قالوا احفظ لنا ركابنا حتى نقضي حوائجنا ثم تدخل الجزء الخامس وكان أصغر القوم فقضى لهم حاجتهم ثم قالوا له ادخل فلما دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حاجتك ؟ قال حاجتي أن تخبرني هل ا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الهجرة > باب لا تنقطع الهجرة
جاء أعرابي علوي جرمي فقال يا رسول الله أخبرنا عن الهجرة إليك أينما كنت أم لقوم خاصة أم إلى أرض معلومة أم إذا مت انقطعت ؟ فسأل ثلاث مرات ثم جلس فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيرا ثم قال أين السائل ؟ قال ها هو ذا يا رسول الله قال الهجرة أن تهجر الفواحش
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب النية في الجهاد
جاء يعلى بن صفوان بن أمية بأبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة فقال يا رسول الله اجعل لأبي نصيبا في الهجرة فقال لا هجرة بعد اليوم فأتى العباس فقال يا أبا الفضل ألست قد عرفت بلائي ؟ قال بلى قال وماذا ؟ قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في غزوة الفتح
المهاجر من هجر السيئات
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب المهاجر من هجر السيئات
جاء أعرابي علوي جريء جاف فقال يا رسول الله أخبرنا عن الهجرة أهي إليك حيثما كنت أم إلى أرض معروفة أم لقوم خاص أم إذا مت انقطعت؟ قال فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أين السائل؟ قال ها أنا ذا يا رسول الله قال الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها و
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب المهاجر من هجر السيئات
جاء أعرابي علوي جرمي فقال يا رسول الله أخبرنا عن الهجرة إليك هي أينما كنت؟ أم لقوم خاصة؟ أم إلى أرض معلومة؟ أم إذا مت انقطعت؟ قال ثلاث مرات ثم جلس فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيرا ثم قال أين السائل؟ قال هو ذا يا رسول الله قال الهجرة أن تهجر الفواحش
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب المهاجر من هجر السيئات
ستكون هجرة بعد هجرة يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم عليه الصلاة والسلام ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم وتقذرهم نفس الله عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج ناس من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز ترا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما يكون من الفتن قبل خروج الدجال
الهجرة هي التي فرقت بين الحكمين
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
فإذا كان ترك الهجرة يقطع الولاية ممن هاجر ويحرم الوارث ميراثه فهم من المشاركة في الفيء أبعد فكان ذلك حتى نسخه الله بقوله تعالى ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض ) فلما رجعت المواريث إلى مواضعها
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
الهجرة قد نسخت
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
حدثني مجاشع قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخي بعد الفتح فقلت يا رسول الله جئتك بأخي لتبايعه على الهجرة فقال ذهب أهل الهجرة بما فيها قلت فعلى أي شيء تبايعه يا رسول الله ؟ قال أبايعه على الإيمان والإسلام والجهاد قال فلقيت معبدا بعد وكان أكبرهما فسأ
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
عن غزية بن الحارث أنه أخبره أن شبابا من قريش أرادوا أن يهاجروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعهم آباؤهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح إنما هو الحشر والنية والجهاد
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
فأراه صلى الله عليه وسلم قد أسقط الهجرة عن الناس ورخص في الجزء الثاني تركها
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
لا هجرة اليوم إنما الهجرة كانت إلى الله وإلى رسوله فكان المؤمنون يفرون بدينهم إلى الله وإلى رسوله من أن يفتنوا عنه وقد أفشى الله الإسلام اليوم فحيث شاء العبد عبد ربه ولكن جهاد ونية
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
فأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قسم لهؤلاء وهم من أهل نجد ليسوا ممن هاجر إلى المدينة فأشركهم في الفيء فهذا يبين لك أن الهجرة قد نسخت
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
جلس النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح على درج الكعبة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال الجزء الأول من كان له حلف في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة ولا هجرة بعد الفتح
الأدب المفرد > باب لا حلف في الإسلام
لما كان يوم فتح مكة جئت بأبي فقلت يا رسول الله اجعل لأبي نصيبا في الهجرة قال إنه لا هجرة اليوم قال فانطلق مدلا فدخل على العباس رضي الله عنه فخرج العباس فقال يا رسول الله قد عرفت فلانا الذي بيني وبينه وإنه جاء بأبيه لتبايعه على الهجرة قال إنه لا هجرة اليوم
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء إذا أقسم عليه أخوه المسلم أن يبر قسمه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فإذا استنفرتم فانفروا و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها و
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب حرم مكة